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  • 中国佛协西藏分会致西藏各寺庙广大僧尼倡议书

    分裂出去的罪恶政治图谋,最终的目的是恢复其野蛮残暴的封建农奴制。他们的这种暴行严重践踏了法律的尊严,同时也践踏了宗教教义,严重伤害了广大信教群众的宗教感情。藏传佛教的是普度众生,包含一切生命,更何况...弃恶为宗,对上护持国度,对下利民度众。事实再一次证明,达赖及其分裂主义追随者,绝不是虔诚的佛教徒,他们既无仁慈之心、悲悯之德,有的只是暴冷妒贪。按照藏传佛教的教规教义,凡是犯下暴冷妒贪孽障的人,是要下...

    佚名

    |倡议书|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/12420922031.html
  • 藏族民居——宗教信仰的物质载体

    修饰图案以及对门的装饰上可以看出来。  塔公村碉房的房顶上,砌有白色宝瓶状的“松科”,松科上插有蓝、白、红、黄、绿五色经幡。藏传佛教人是由“地、火、水、风、空”五大部分组成,在藏族人的宗教观念里,蓝色...   ——对嘉戎藏族牧民民居的宗教社会学田野调查  [摘要]民居被认为是历史文化的物质载体,宗教则是文化的基本质量,民居也就被视为宗教的物质载体。嘉戎藏族全民信仰藏传佛教,同时还保留有各种原始宗教的...

    郑莉 陈昌文 胡冰霜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23513241616.html
  • 入行论释·善说海 记(133)

    ,是智慧的体现,并不是所应舍弃的无义之苦。所谓的大慈大悲,是让众生在痛苦中解脱的心,藏传佛教四无量心的教言中都有,《大智度论》也说:“大慈予一切众生乐,大悲拔一切众生苦。”慈无量心让众生获得暂时、... 《菩提心释》也说:“若人修悲已坚固,愍诸众生所受苦……欣然往赴无间狱。”我们的菩提心若已坚固,则会不惜一切代价救众生,即使去往无间地狱,也如同入禅定一样快乐。藏传佛教有一个金厄瓦格西,他生前...

    索达吉堪布宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/18080319379.html
  • 有关修学教理中出现的疑问

    藏传佛教,汉传佛教中也讲到,在《俱舍论》、《瑜伽师地论》等很多论典中都讲到中阴身。中阴身是属于生命的过渡形式,也就是从我们这一期生命到下一期生命转化过程中出现的一种形式,处于死有和生有之间。而...。  问:圣严法师在禅学开示中指出,第七识是意,用意修行便是走上捷径的正路,请法师开示心意识?  答:这属于佛教心理学的内容,佛教把人的心理分为八识,小乘佛教六识,大乘佛教八识。心是第八识,意是...

    济群法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00044242517.html