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  • 天台藏教大意探微

    天台藏教大意探微 释尊说法，是以众生根机为对象，但是其内容区别，则分为藏、通、别、圆四种，可以摄及所有众生的根相。这就是天台判五时八教中的化法四教。 众生根机千并万别，在致可分为利根与钝根两种。...为通教；界外也分利钝，对钝根人就上见物而说界外事教，为别教；以界外利根人为对象而说理教，是究竟法门，为圆教。本文仅略述三藏教之大，意从四个方面来阐述： 一、藏教之主 藏教教主乃是伏惑行因菩萨，...

    清远法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20560163061.html

  • 赵朴初答：什么是八教？

    　　赵朴初答：此宗从教理的内容上把佛教分为浅深不同的四个级别，就是藏教、通教、别教、圆教，称为"化法四教"。藏教是声闻小乘教；通教，通前小乘，通后大乘，通大小乘的大乘初级名为通教；别教是纯大乘教，但分别诸法各别有碍名为别教；圆教是大乘圆融无碍、圆满无缺的法门称为圆教。藏、通、别、圆就是以从浅至深为次第的四教。此宗又从佛陀说法的机感不同，将佛的教法分为顿、渐、秘密、不定四种，称为"化仪四教"。

    赵朴初

    |佛教常识问答|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07223910841.html

  • 月溪禅师答：五重玄义、三分、十门分科？

    　　汉口智清大师 　　问：五重玄义、三分、十门分科？ 　　月溪禅师答：此是讲经所用的方式，五重玄义：一释名、二辨体、三明宗、四论用、五判教。三分：一序分、二正宗分、三流通分。十门：一教起因缘、二藏教所摄、三义理分齐、四教所被机、五教体浅深、六宗趣通局、七部类品会、八传译感通、九总释经题、十别解文义。

    月溪禅师

    月溪禅师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14521511006.html

  • 对佛教与科学之关系的思考（三）

    就在于对存在者和种种世间幻相的执着，所以破执就成为佛教修炼的核心工作。 　　破执的法门很多。在天台宗的判教学说中，有化法四教，即佛陀度化众生的四种方法，分别是藏教、通教、别教和圆教。 　　藏教是分别地...体即空”、“无生无灭”之佛理，度化众生。同时，它又有所区分，分别使“钝根之菩萨”证得“但空”（同于藏教），使“利根之菩萨”证得“不但空”（即中道）。所以，通教包括了“通前藏教”，“通后别圆”。所谓“通...

    李章印

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22022465114.html

  • 般若波罗蜜多心经非台颂解（十）

    　　无智亦无得 　　藏教菩萨事六度　圆修妙觉理顿明 　　无智破执空诸相　不得非证了法融　　于一毫端现宝刹　坐微尘里转法轮 　　此语说出鲜诚信　未悉知音有几人 　　无智亦无得，智...？不是这样的。不是没有智，也不是没有得，就是没有执着这个智慧，没有执着我有所得。　　藏教菩萨事六度。藏教菩萨就是三藏教的菩萨。他所修的是有智有得的法门。事六度有所执著，执着有众生可度，有佛道可成。执着...

    宣化上人讲述

    |心经|非台颂解|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1448583638.html

  • 六月十九五台山三塔寺四臂文殊菩萨开光法会

    把三塔寺作为自己静修的地方，藏教文化便开始渗入该寺，地藏舍利也就应运而生。...

    佚名

    |法会|开光|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/10131826890.html

  • 天台修证次第要略——在首届戒幢论坛上的讲话

    不同，所以如来说法就各有差异，天台用藏通别圆这四教，相对应的这四种根基的人，我觉得基本上可以概括九法界的一切众生，比如一个简单的例子，藏通别圆这四教，藏教根基我们怎么去衡量他？ 　　天台讲的很清楚，以这个生灭四谛来说，我们看到这支笔的时候，说这个是缘起的，有生灭的，缘聚则生缘散则灭，如果你停留在这种观念当中，你就是属于藏教根基的人。进一步说，虽然这个笔是有缘起的，实际上笔是没有自性的，缘起无自性...

    达照法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21112163439.html

  • 天台宗对佛法的判摄

    时，第四是般若时，第五是法华涅槃时。什么叫做八教呢？就是化仪四教：顿教、渐教，秘密教、不定教。化法四教：藏教、通教、别教、圆教。这化仪四教和化法四教，合称八教。 　　五时：第一华严时。释迦牟尼佛，在...》谈，《法华》《涅槃》共七年。 　　八教：什么叫八教呢？八教有化法四教，化仪四教。第一化法四教，一、藏教：藏即经、律、论三藏阐述的因缘生灭四谛，佛最初对二乘钝根的人说四阿含经思议十二因缘和事六度等教法...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07193850650.html

  • 略论天台四种四谛

    化法四教者，第一藏教，第二通教，第三别教，第四圆教。藏通两教，是专为三界六道而设，属于界内教；别圆两教，但对利根众生匿谈十界，属于界外教。　　藏教所教示的苦集灭道四谛内容如何?天台大师援引《法华经》文：“贪著小乘，三藏学者”一句，指称藏教是小乘教。又说这是释尊于鹿野苑初转法轮时，为五比丘听说的声闻法。藏教所开示的四谛相：“此是苦逼迫性，此是集招感性，此是灭可证性，此是道可修性。”又据《摩诃止观》卷...

    苏荣焜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22120565688.html

  • 般若波罗蜜多心经非台颂解（十一）

    前一段经文讲无智亦无得，无智就是没有藏教菩萨事六度的智慧，无得就是无得二乘有余涅槃。 以无所得故。无所得是本经的宗趣。般若波罗蜜多心有什么宗旨呢？就是破除你的执著，令你没有执著所得的这个心，要证...现在他又要觉悟一切众生，这就是菩萨的意思。 菩萨又有藏教菩萨、通教菩萨、别教菩萨、圆教菩萨。这藏、通、别、圆四教都有菩萨。你心量小就是藏教菩萨。你心量再大一点就是通教菩萨。你心量更大一点，像变贤菩萨...

    宣化上人讲述

    |心经|非台颂解|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/2152084600.html
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