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虽贵端,慈而宽。势服人,心不然,理服人,方无言。”作为领导者,更要修身,“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。《大学》说:“有德此有人。”自己有了德行才能赢得真正好的人与你一起公事,也才能为企业留住...
企业管理贵在形成一种员工自我管理的模式,而管理的实质是人“心”的管理。当今浮躁的社会,唯有先圣先贤流传给我们的传统文化精髓才能“束”住人的心,而集先贤的思想于一体的《弟子规》就是具有...
卧龙居士 chenghong_zhou
|弟子规|孝道|管理|
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恩欲报, 怨欲忘;报怨短,报恩长。待婢仆,身贵端,虽贵端,慈而宽。 势服人,心不然,理服人,方无言。 亲仁 同是人,类不齐;流俗众,仁者希。果仁者,人多畏;言不讳, 色不媚。能亲仁,无限好.............. 60 弟子规全文 总 叙 弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力, 则学文。 入 则 孝 父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。父母教,须敬听...
王明泉
|佛学论文|因明|五明|
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传颂不朽的美谈。蔺相如不怀藏私人怨恨,以大局为重的言行,值得我们来学习。 待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽 势服人 心不然 理服人 方无言 对待家中的婢女和仆人,本身行为要注重端正庄重不可轻浮随便,若能进一步做到仁慈宽厚,那就更完美了。权势可以迫使人服从,虽然表面上不敢反抗,心中却不以为然,惟有以道理感化对方,才能让人心悦诚服而没有怨言。 ‘待婢仆,身贵端,虽贵端,慈而宽。’婢仆是负责劳役的工作...
王明泉
|佛学论文|因明|五明|
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