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15时许，丰都县太平坝乡女童刘天艳、杨夕梅一道去蓄水池玩耍。刘天艳发现水池里有蝌蚪，好奇的她便顺着池子边沿下水捉蝌蚪，不料脚一滑掉进了水池里。岸上的杨夕梅一边试图用树枝将同伴救出水池，一边大声哭喊着&...
佚名
|社会|教育|纪实|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/10571887138.html
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？”只听蛤蟆回答说：“鲤鱼大哥，你看我现在好像很幸运，我没有尾巴，可是你有所不知，我原来可是有尾巴的呀。要是龙王追查我当蝌蚪时的情况，那我不也难逃一死吗？”
艾子听了也哭了起来，说：“我听说人类是猴子...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22492975432.html
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」，碑殘跡現被棲霞寺、棲霞山風景區分別收藏。一九九八年，棲霞山園林處按原碑復建禹王碑。原碑面刻有七十七字岣嶁文，故稱《岣嶁碑》，因字形似蝌蚪又稱蝌蚪文。對於這七十七字的含義一直被史學界視為「天書」，...
中國報導
|南京|棲霞山|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/12/1213002171.html
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复建禹王碑。原碑面刻有七十七字岣嵝文，故称《岣嵝碑》，因字形似蝌蚪又称蝌蚪文。对于这七十七字的含义一直被史学界视为“天书”，至于译文，自宋至今，除杨时乔以外，还有杨慎、沈镒、郎瑛、王朝辅等二十余位名家，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07182650488.html
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，戴宝瓶冠，面相丰圆，石绿色又眉，蝌蚪形胡髭，神态慈祥，面露笑容，一托花盆，一手举胸前，双足踩大莲花，腰部微扭向前伸，体姿端庄，举止优雅，身着天衣、腰系长裙，肩挠巾带，露前前胸，但装饰物较少，整个菩萨...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15282195102.html
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不男不女。
第420窟，就有两身男菩萨。从蝌蚪状的小胡子来看，他们是男人。但身体又有明显的女性特征。总之，是不男不女的菩萨。
关于不男不女的菩萨，一直延续到唐朝。例如，第328窟中的菩萨像，有女性的饰物、衣服，女性的胸部，女性的柔美，但是，又有蝌蚪状的胡子。后来，到了盛唐，菩萨变为柔媚的女性。
（二）中期是敦煌雕塑艺术的全盛期，即指隋唐时代的雕塑艺术。
隋唐是中国...
佚名
|赏析|
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为主的杂食性鱼类,喜欢吃鲜活饵料,不吃腐烂变质的食物。在自然条件下,黄鳝主要以小鱼、小虾、昆虫、幼虫、小河蚌、小螺蛳以及水中枝角类、桡足类、轮虫类等大型浮游动物为食,同时吞食小蝌蚪、小青蛙,有时也摄取...水质差或缺氧则易于死亡。
17.牛蛙的生活习性
牛蛙属变温动物，一生经过产卵，卵孵为蝌蚪，生活于水中，后经完全变态成为幼蛙，开始两栖生活。牛哇喜栖于沟塘边，若水面长有浮水植物，则伏于水上，将头露出水面，...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23071776357.html
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。一看到王圆箓那对蝌蚪似的眼睛,他就心跳不已。他不敢同王圆箓呆的时间太长,怕王圆箓看出自己的动机。他在千佛洞对面的河滩上,支起了帐篷。晚上,他在帐篷中睡觉;白天,他在洞窟中转悠,又是拍照,又是绘画,...不已的样子。
王圆箓蝌蚪似的小眼睛,盯住了斯坦因。他的心中,有一股温情在升起;他的眼睛,有一点湿润。他忽然想到,一个洋大人,跑几万里路,到敦煌来拜佛,来看那藏经洞中的经卷,也不容易呀!
斯坦...
陈自仁
|五明研究|
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上画蝌蚪形的小髭。脸形圆民眉细弯，凤目微张，樱桃小口。高譬或垂鬟髻，戴宝冠。肤肌润泽晶莹。上身穿天衣袒胸，截顶饰、缨珞、臂钏。腰身纤细，羊肠锦裙贴体，两足丰圆。这种体态装束，与唐代妇女的装束和当时的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07184350531.html
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的佛是男性，菩萨在佛教里没有性别，有时被描绘成长着蝌蚪胡须的男性。中国造像艺术中佛与菩萨的“肉体”开始向中性转化，中国式佛教人物造型的躯体健而不“肉”，面容和蔼而不娇媚，胸乳略丰而平，手形饱满而无挑逗...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16442361093.html