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行“ 一 道” 行“一道”,众生清净,远离忧.悲,灭尽苦恼,得证涅槃,断除五盖,修四念处。 何谓“一道”?独处闲静乐于精勤,不乐诸业,不乐非业,不行无义语,不乐无义语,不行睡眠,不乐睡眠,不行...名“一道”。 复次,不共贪欲.嗔恚.愚痴烦恼,不共障碍.覆盖.系缚恶行,如是道 生.正生.起.正起.触证,是名“一道”。 复次,独不放逸,精进念知修远离行,如是道生.正生.起.正起.触证,是名“...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07333852418.html
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姿势恭迎。大众同念“南无本师释迦牟尼佛”圣号,在十位大德法师和仪仗队的护送下,五彩幢幡簇拥的释迦牟尼佛螺髻发舍利被恭敬地安放在佛坛上。灰蒙蒙即将下雨的天顿时霞光四射,彩云朵朵,信众欢呼,这是不可意思的...
佛教在线
|净慈|慈寺|寺隆|隆重|重举|举行|行“|“佛|佛螺|螺髻|髻发|发舍|舍利|利供|供奉|奉法|法会|会”|”图|图|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/11/1316271979.html
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长传明法师主讲并领众共修三皈依,开示主题为“从《弥陀经》到《念佛三昧论》”。
传明法师以禅宗特有的风格,针对当前信众念佛观念及方法的不当之处,用生动形象的,并且更有似于棒喝的语言,以浅显明了的事例作了绘声绘色的阐述。法师不但在事相上作开示,而且以幽默的语言,深入浅出地剖析念佛的精深义理。法会中,信众不时报以热烈的掌声和会意的笑声,在这轻松愉快的气氛中接受法师的批评和指导。法师以“皈依及念佛”...
佛教在线
|南普|普陀|陀寺|寺举|举行|行“|“2|20|00|06|6年|年元|元旦|旦皈|皈依|依共|共修|修法|法会|会”|”(|(图|图)|)|
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佛教在线1月23日消息 据柏林禅寺报道,河北柏林禅寺将于3月1日举行“护国镇灾般若万灯法会”,欢迎十方善信共同参与这一殊胜法会。
赵州柏林禅寺启建护国镇灾般若万灯法会缘起
(2006年1月2日)
六百卷《大般若经》,乃佛经冠首,万法旨归。其宣讲、结集、译传皆不可思议大事因缘。佛陀宣说,举身放光;玄奘翻译,动地雨华。诚“乃希代之绝唱,旷劫之遐津,光...
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|河北|北柏|柏林|林禅|禅寺|寺将|将举|举行|行“|“护|护国|国镇|镇灾|灾般|般若|若万|万灯|灯法|法会|会”|”|
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晚会现场(更多图片〉〉)
佛教在线1月29日消息 据玉佛寺网站报道:“2006年上海玉佛禅寺迎春联欢晚会” 于2006年1月24日晚六点开始在玉佛寺觉群楼二楼多功能厅举行。参加晚会的除了...肯定。
近年来,玉佛寺在觉醒法师“文化建寺,教育兴寺”发展理念的主导下,佛教文化与教育成为寺院工作的重点内容,至今已经取得一系列的重要成果,在社会上也形成了一定的影响力。今年的这次迎春联欢晚会...
佛教在线
|上海|海玉|玉佛|佛寺|寺近|近日|日举|举行|行“|“迎|迎新|新春|春联|联欢|欢晚|晚会|会”|”(|(图|图)|)|
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斋天
佛教在线3月1日讯 2006年3月1日,“护国镇灾般若万灯法会”在河北柏林寺隆重举行,来自各地的护法居士数千人参加了这一盛会。
赵州柏林禅寺启建护国镇灾般若万灯法会缘起
(2006年1月2日)
六百卷《大般若经》,乃佛经冠首,万法旨归。其宣讲、结集、译传皆不可思议大事因缘。佛陀宣说,举身放光;玄奘翻译,动地雨华。诚“乃希代之绝唱,旷劫之遐津,光被人天,括囊真俗”(《大般若经...
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|柏林禅寺|寺隆|隆重|重举|举行|行“|“护|护国|国镇|镇灾|灾般|般若|若万|万灯|灯法|法会|会”|”图|图|
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佛教在线3月13日消息 据悉,为向世人介绍佛教真理,韩国东惺法师前来陕西省西安市大兴善寺为所书的“达摩画像”树碑,参加揭幕典礼的除了大兴善寺住持界明法师,还有韩国松广寺会主法与法师、日本四天王...雕刻画碑缘起文。
缘起文内记载,所谓“禅”是能解开八万四千种烦恼,取得智慧的修行法。禅师于闲暇时,将悟心转成字画,尔后发展成新的艺术样式即名禅宗艺术。如今东惺法师的达摩像,就建立在从古至今的禅之...
佛教在线
|西安|安市|市大|大兴|兴善|善寺|寺举|举行|行“|“达|达摩|摩画|画像|像”|”树|树碑|碑揭|揭幕|幕典|典礼|礼|
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佛学对“忍”的看法和如何行“忍”
(1)、生忍(耐怨害忍):忍耐众生对菩萨所做的损害。
(2)、法忍(安受苦忍):菩萨在修道的过程中应忍受饥、渴、寒、热、天灾人祸、疾病等...不生嗔恨,反而发大誓愿。成道以后,先度此王,所以佛在鹿野苑先度憍陈如尊者,憍陈如的前身就是歌利王。菩萨修行发菩提心,一定要经过三难妙行的大关。第一、难行能行。人们做不到的难事,菩萨能做到。第二、难舍能...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07022891851.html
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http://www.fjdh.cn/Item/28507.aspx
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我们取以作为底本,并与其他三种钞本互校,同时以传世本及今人整理的敦煌本作为参校本人校。 敦煌本《六祖坛经》的内容,大致可分为三部分:(一)由正文开头至敦博本第83行的“如先代悟”,主要是叙说惠能的生平;(二)在第83行的“如先代悟”下有“下是法”三字,由此至第314行的“一时尽散”,是惠能在大梵寺讲般若波罗蜜法和授无相三归依戒的内容。这是《坛经》的主体部分,《六祖坛经》一书的题名也主要根据这部分...
邓文宽 荣新江
|佛学论文|因明|五明|
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