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  • 四川色达县年龙寺隆重举行年龙上师灌顶法会

    年龙寺大经堂 年龙上师 参加法会的信众 年龙寺一角   2007年6月4日至15日,甘孜藏族自治州色达县年龙寺隆重举行年龙上师极为殊胜的灌顶法会。来自全国各地的数千人参加法会,都得到年龙上师殊胜的灌顶和加持。

    【佚名】

    |法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/0851129900.html
  • 宁夏中卫圆通寺近日举行年度观音法会并传授三皈五戒

    宁夏中卫市圆通寺·山门 宗相老法师主法 湛义法师、万玉法师、圆明法师 万昌法师放生洒净 佛教在线6月29日消息 宁夏中卫市圆通寺讯:农历六月...

    佛教在线

    |宁夏|夏中|中卫|卫圆|圆通|通寺|寺近|近日|日举|举行|行年|年度|度观|观音|音法|法会|会并|并传|传授|授三|三皈|皈五|五戒|戒|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/06/0733334721.html
  • 江苏张家港市佛教协会举行年终总结暨迎春联谊会

    佛教在线江苏讯 2009年1月4日,江苏省张家港市佛教协会举行年终总结暨迎春联谊会。张家港市佛协副会长、香山寺方丈法禅法师主持会议。张家港市佛协副会长、永庆寺方丈秋林法师对佛协2008年的工作从五个...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/01/14174833932.html
  • 印光大师开示:如何“诸戒圆持”

    持。 倘只在事相上讲究,虽一戒不犯,亦未能称为持净戒人。以心中仍有犯戒之相,然而难矣。 蘧伯玉,行年二十,而知十九年之非,以至行年五十,而知四十九年之非,欲寡其过而未能。孔子,行年七十,尚欲天假数年,...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08105184898.html
  • 玄奘卒年考疑

    ,士女送葬者数万人。”  《大慈恩寺三藏法师传》未详记玄奘寿几何,但是依据年代的推断,麟德元年玄奘法师圆寂应为六十一岁。  唐冥详撰《大唐故三藏玄奘法师行状》则作“今麟德元年吾行年六十有三”。  唐释道宣《续高僧传》中记载的则是“麟德元年高门人曰……行年六十有五矣,必卒玉华。”  刘轲撰《大遍觉法师塔铭》玄奘卒年作六十九。梁启超作《支那内学院精校本玄奘传书后》也认定玄奘“麟德元年(664)六十九岁...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07131149769.html
  • 唐僧玄奘大师生年之研究

      三书对奘公的生年﹐均少明确的记载。如奘公卒于麟德  元年二月五日﹐三书相同﹐但对卒年   50页   多少岁﹐即没有明确的享寿之定说﹐只有临卒前的预示中提  到行年...   51页   土未有缘﹐纵翻亦不了。固请不免。法师曰﹕翻必不满五行  ﹐逐译四行止。谓弟子及翻经僧等﹐有为之法﹐必归磨灭﹐  泡幻之质﹐何得久停。今麟德元年﹐吾行年六十有三﹐必...

    隆根法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19390573976.html
  • 印光法师苦口婆心之开示:手淫、纵欲的危害,世人应戒之

    行年二十,而知十九年之非,及至行年五十,而知四十九年之非。孔子于七十之时,尚欲天假数年,或五年,或十年而学易,以期免大过。此圣贤存养省察之道,乃学佛了生死之基址也。余详文钞及各书,故不备书。汝名鉴章,...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15510094679.html
  • 试论玄奘法师出生﹑西行的年代问题

    年﹐若依「续高僧传」卷  四和「行状」都作二十一岁﹐依此数推算﹐可以成立「六十  三岁」一说。而「行状」文末即引玄奘自言﹕  今麟德元年吾行年六十有三。  (五)六十四岁说 若依「行状」﹐贞观三年...之法必归磨灭﹐泡  幻形质﹐何得久停。行年六十五矣﹐必卒玉华。于经  论有疑者﹐今可速问。   152页   另外旁证见于玄奘法师显庆四年的「重请入山表」...

    郭元兴

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  • 白居易的养生之道

    乐观,不像一般老年人的萎靡颓废。他的《览镜喜老》诗云:  今朝览明镜,须鬓各成丝。  行年六十四,安得不衰赢?  亲属惜我老,相顾兴叹吝。  而我独微笑,此意谁人知?  笑罢仍命酒,掩镜捋白髭。  尔辈...

    李焕明

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  • 真言四十九世先师王大阿阇黎传

      真言四十九世先师王大阿阇黎传(大阿阇黎冯达庵 撰)   师讳弘愿,号圆五居士,潮安王氏子。父淦,邑诸生。母洪氏。师少孤贫而聪颖,负大志。读书论古,卓见惊蓍宿。初善昌黎韩氏之文,因名师愈,字慕韩,而食廪于庠焉。会清廷变法。西学日盛。师得风气先。博观译籍。运以妙笔。声誉噪一时。年渐高,文益进,雅契史汉神理。掌教潮州中学,前后三十年。中间曾一度长校政。行年四十,阅历日深,稔昌黎辟佛之非,搜集内典...

    冯达庵

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