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建国六十年来在落实宗教政策、传统文化复兴及经济建设方面所取得的巨大成就。
据了解，河北省佛学院每届学僧毕业前都组织行脚参学活动。佛学院第二届研究班、第五届中专班学僧将于一个月后完成学业，这次行脚参学是...
草堂寺方丈谛性法师介绍寺院历史
净业寺方丈本如法师开示
参观秦始皇兵马俑博物馆
2009年5月24日至29日，河北省佛学院师生一行七十余人赴陕西省参观学习。
五天的参学期间，师生们...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/16170082455.html
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，使大家深受教育。
五台山是佛教圣迹密集之地，众多高僧大德的感人故事，以及雄浑壮丽的自然景观，给师生们留下了深刻的印象。
河北省佛学院每届学僧毕业前都组织行脚参学活动。佛学院第四届大专班、中专班学僧将于一个月后完成学业，这次行脚参学是他们毕业前最后一次大型的集体活动。
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【佚名】
|行脚|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/0942199735.html
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。 11、2007年10月19日开始：心灵驿站第十站——梵音古道行吟。 体验古镇幽境，吟唱梵音诗赋，与知名梵文学者、诗人，沿茶马古道重镇，行脚参学，一路行吟。 12、2007年11月11日—...本期活动的主题是：为心灵的健康加油。主要活动内容有：禅修、湖滨经行、水滨茶话、野外自助素烧烤、野外行脚、无我禅茶会、智慧讲座、心灵沙龙、小参、写经会、传灯、瑜珈晨练等。 营员自愿报名、提交个人情况...
【佚名】
|禅修|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/11/0015536342.html
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抄经
灵山夜话
（座谈）
第四天
皈依共修
西园寺行脚
午斋
午休
行脚参学...
【佚名】
|共修营|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/09552010223.html
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夏令营第三天
[行脚、参学、听法、诵经]
行脚参学 体验生活
北高峰合影
古琴梵乐
诵念《法华经》 回向感恩
2005年8月2日，是夏令营的第三天，在法净禅寺常住的安排下，由师父们慈悲带队，开始了一日的行脚参学，大家一路上有说有笑，曾经在学校与工作上的压抑感，却一下抛到了九霄云外，大家短短的相处都十分亲切，如同兄弟姐妹，一路在互相关心照顾，感恩的情境...
道荣
|法净禅寺|夏令营|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/09/1139491102.html
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内容有：禅修、湖滨经行、水滨茶话、野外自助素烧烤、野外行脚、无我禅茶会、智慧讲座、心灵沙龙、小参、写经会、传灯、瑜珈晨练等。
有时你会关注某事,有时你会忘记某事
奘师:你更应该关注你自己那颗...
4、二00七年三月下旬：心灵之驿站第三站——东南亚佛子云南行
主题：天下佛子同聚，共享清静法喜。主要内容是与马来西亚、新加坡佛子共同参学、交流、坐禅静修。
5、二00...
心灵驿站
|心灵驿站|禅修营|明奘法师|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/01/1944027307.html
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是1918年谛闲法师在宁波观宗寺创办观宗学舍中最年轻的一位学僧。毕业後，一度留在学舍改称的观宗弘法社任副讲。未几离寺，行脚参学。他在1928年回观宗寺前，多次在港粤弘法，在广州与诸居士组织广州弘法佛学...，後又在观宗寺设立较低级的僧伽教育机构观宗学戒堂，使观宗寺有一套完整的从低级，经中级(研究社)到高级(弘法社)的叁级新式教育组织，这在全国佛教界中是少有的。但是，宝静法师从未至澳门，他多次到香港弘法，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15312356727.html
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达到修心养性的目的。这样一举两得，确实是舒缓压力，调剂身心的妙法啊！ 自古以来的学佛者，无论缁素，都喜欢访游深山的古寺名剎。其中一位最突出的「云水居士」（「云水」指到处行脚参学者），就是唐代文学家白居易。从他的诗集中，我们可意会山居之乐，现试摘数篇与读者共赏，以启迪佛门行脚参学之趣。 白居易有甚多隽永的佳作，都是在宿寺其间吟咏出来的。每年的四月间，他喜欢登上江西庐山大林寺小住十数天。对他来讲，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16341060470.html
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忘知忘我之境，除暂时对照一些关键之处外，一律应摄养心地，不去阅读。 3、超越自我的参礼善知识之法：行脚参学，寻求善知识的指点，乃是学佛的一大课题：古人说：“欲知山上路，须问过来人，”善知识就是对佛法...都是契理契机的无上大法，但由于我们智慧有限，因缘不同，所以真正能适合我们学修的经论还是有一定的范围的。因此要有选择地进行阅读，而不可滥学经论，盲目追求多知，这样反而因精神耗损太多，心绪纷扰而失去了宁静...
宋智明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21311164031.html
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参学是以高僧为对象，不是以名山大川的寺院为目标。”而虚云老和尚之所以不畏苦难，四处行脚，便是为了向高僧请益，如修习“禅制”、《阿弥陀经》、《楞严宗通》等。因此，有杰出大德依止名山彰显菩萨精神，感召生命...地藏菩萨本愿经》，又亲自参学于九华山，见到“众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛”的字语，则可以藉相表心，提振信心；而依凭对经典的感悟，则更能自觉地体现地藏誓愿，圆证体内三身佛。
名山即在人心中
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陈星洁
|名山|寺庙|
http://www.fjdh.cn/article/2007/08/07295613604.html