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  • 往生西方极乐净土，圆证三不退之义

    据《阿弥陀经要解》说：“夫上善一处，是生同居，即已横生上三土。一生补佛，是位不退，即已圆证三不退。”意思就是，往生到西方极乐世界的凡夫，生在凡圣同居净土，而且与一生补处的等觉菩萨们聚会一处，随时随处都有这样的良师善友护念提携，这也就已经横向跨越地生到凡圣同居土之上的三种净土了（方便有余净土，实报庄严净土，常寂光净土）；带业往生的凡夫证得位不退 – 不会退到凡夫位，而且一生必补佛位，这也就是...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22521375547.html

  • 问：《阿弥陀经》中提到的一生补处何解？

    “一生补处”：菩萨阶位的最高位，即等觉位。或译作一生所系。因经此生的系缚即可补佛位处，故称一生补处，略称补处。 《无量寿经》卷上：“他方佛土诸菩萨众来生我国，究竟必至一生补处。”《大乘菩萨藏正法经》：“一切有学、阿那含、辟支佛，于此福行，应先发起如是胜心，得不退转一生补处，次当作佛。”《阿弥陀经》：“极乐...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10141978138.html

  • 印光法师答：自力、佛力的含义是什么？

    ，悟无生忍。即此一生，定补佛位。此是佛力，又兼自力。谓信愿持名，是自力能感于佛。誓愿摄受，垂慈接引，是佛力能应于我，感应道交，故得如是。又若深明教理，断惑证真，则往生品位更高，圆成佛道更速。所以文殊普...亦复如是。未断惑业，仗佛慈力，往生西方，便出生死。犹如太子初生，贵压群臣。既往生已，惑业自断，定补佛位。犹如太子长大，承绍大统，平治天下也。又已断惑业，如马鸣龙树诸宗祖师，已登补处，如文殊普贤华藏海众，...

    印光大师

    净土

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/22063317376.html

  • 《大慈弥勒菩萨法集》跋

    算数譬喻所及。　　古佛弥勒慈悲示现，顺境成就，从初发心，愍诸众生，不食其肉，后修慈心三昧，得慈心定。于释迦所讲上生经后十二年，往生兜率，继补佛位。　　其兜率净土，亦为弥勒愿力所化，与此娑婆世界同处欲界...念诵，礼拜忏悔，涉及往生“把握”而言，新少现喜悦之颜。殊不知吾佛曾言净土殊胜之法，于寺中四众，念诵扫塔，造诸法像愿生兜率，定得往生；纵为白衣亦可积行十善、持三皈五戒亦可往生；一日一夜持此八关斋戒，亦可...

    慈寂居士

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07104449412.html

  • 《上生经》开启心灵的天宫宝盒

    《上生经》开启心灵的天宫宝盒 萧文闲居士 　　《佛说观弥勒菩萨上生兜率陀天经》是弥勒净土信仰的主要依据经典之一，也是慈宗行人每日课诵的必备经文，经文主要提材是叙述弥勒菩萨预计为后补佛的居所──...仿佛是一座巨大的佛法音乐宝盒。而此音乐宝盒宫殿的主人就是慈爱光辉的化身弥勒菩萨。经中之后提及的是要住近这所宫殿的人所需必备的条件。　　古来大德给《佛说观弥勒菩萨上生兜率陀天经》注疏或诠释的著作很多，...

    萧文闲居士

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07104649419.html

  • 虚云和尚开示初学如何学佛

    初学，似以第二十四之大势至菩萨，及第二十五之观世音菩萨，二种用功方法或更相宜。观世音菩萨于阿弥陀佛退位时，补佛位。而大势至菩萨，则候观世音菩萨退位时，补佛位。大势至菩萨以念佛圆通，吾人学习，应念... 虚云和尚开示初学如何学佛（发贴人：云游） 今日诸位发心来归依三宝，老衲甚为欣慰。诸位远道过江来此，无非希望得些益处。但若想得益，自须有相当行持，如徒挂空名，无有是处。诸位须知现既归依，即为佛...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23092276480.html

  • 虚云老和尚楞严经开示

    不过现在时机发心初学，似以第二十四之大势至菩萨，及第二十五之观世音菩萨，二种用功方法，或更相宜。 ★ 观世音菩萨于阿弥陀佛退位时，补佛位。而大势至菩萨则候观世音菩萨退位时，补佛位。大势至菩萨以念佛...佛首明诸法所生，惟心所现。因阿难尊者见佛三十二相，如紫金光聚，心生爱乐。佛问其将何所见，阿难尊者白佛言：用我心目，由目观见如来胜相。佛问心目何在，阿难尊者白佛言：纵观如来，青莲华眼，亦在佛面。我今观此浮根四尘...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08373279681.html

  • 虚云老和尚讲如何学佛

    第二十五之观世音菩萨，二种用功方法或更相宜。观世音菩萨于阿弥陀佛退位时，补佛位。而大势至菩萨，则候观世音菩萨退位时，补佛位。大势至菩萨以念佛圆通，吾人学习，应念阿弥陀佛，都摄六根，净念相继，得三摩地。因... 今日诸位发心来归依三宝，老衲甚为欣慰。诸位远道过江来此，无非希望得些益处。但若想得益，自须有相当行持，如徒挂空名，无有是处。诸位须知现既归依，即为佛子。譬如投生帝王之家，即是帝王子孙。但能敦品...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08194581427.html

  • 当来下生弥勒佛的传记

    生生世世不起杀念、生生世世不食众生肉。　　弥勒菩萨是释迦佛时代的弟子之一，祂不修禅定，也不断烦恼，却被释迦佛认可必定成佛，且授记为后补佛，意指祂将是在释迦佛之后第一位成佛的大佛祖，故当时又被称为未来佛...　　在《一切智光明仙人慈心因缘不食肉经》中有记载，在无量多劫以前，曾经有一位佛出世，佛号为弥勒，祂常演说慈、悲、喜、舍四无量法来教化众生。当时有一位大修行人名叫一切智光明仙人，他精通各种技能，智能...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23424140949.html

  • 往生极乐的资粮和工具

    愿：（一）愿命终往生极乐。（二）愿永不退于菩提。（三）愿一生即补佛位。　　三、行：（一）正行：即一向专念，万行回向。（二）助行：即诸恶莫作，众善奉行。　　诸位善知识：我们要把上来信愿行三资粮，必须做到真信、切愿、力行，圆满无缺，才算资粮充足，方可随意往生。但交通工具—念佛方法，亦不可不早作预备。本来念佛的道理及方法很多，姑且略述一二，以备参考。　　一、系心一佛，专称名号；不劳参究，不必观想。　　二...

    律航法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00131842906.html
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