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  • 慈宗历史大事年表

    慈宗历史大事年表   明夷法师  西元265年 晋太始元年 敦煌菩萨月支三藏竺法护来长安、洛阳一带译经。  西元285年 晋太康六年 一月,竺法护译出《生经》五卷。  西元286年 晋太康七年 八月,竺法护译出《正法华经》十卷。  西元290年 晋永熙元年 比丘康那律抄录竺法护所译的《正法华经》,并请人于东牛寺开讲。  西元303年 晋太安二年 五月,竺法护译出《弥勒菩萨本愿经》一卷。十一月,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 广东省惠州市博罗县罗阳镇延庆寺动工起建

    2009年3月10日,广东省惠州市博罗县罗阳镇延庆寺开始动工起建。 据悉,延庆寺,于南汉乾和年间(西元943——958年),由孚俊法师开山建设。2006年得到当地佛教协会和政府各部门的审批后开始规划重建。(文:黄秋梅)

    佚名

    |延庆寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/18221036298.html
  • 准提法兴替录

    :此准提大陀罗尼大明咒法,过去一切诸佛已说。  ◎西元前565~西元前486年:释迦牟尼佛在舍卫国祇树给孤独园以神通力观察因缘,为了悲悯未来薄福恶业众生而宣说准提咒。  ◎西元200年左右:七赞扎王和...、印度王统简述释迦灭寂年代的算法》亦名乌兰史册,历来为藏族先辈诸史家所推重,是研究藏族史及唐蕃关系为可缺少的文献。)  ◎西元200年左右:龙树菩萨于持明藏略出:《尊那经》。并以偈赞曰:尊那功德聚,...

    普光 整理

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07150350024.html
  • 越南国的佛教与建筑文化

    郡,自立为南越武王。  汉高祖定天下后,嘉许赵陀为中国劳苦功高,于十一年﹙西元前196年﹚派遣陆贾立赵陀为南越王,正式又统领“南越”或“南粤”﹙越、粤两字是相通的﹚,领地为原南海﹙广州﹚、桂林、及象郡...壮族、越南京族的先民,现在的越南京族占有全国人口的百分之八十九,还有傣、岱、芒、侬、苗、瑶、土等其他六十多个少数民族。国民信奉佛教的占最多数,其他还有天主教和高台教的信仰。  汉武帝元鼎六年﹙西元前...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 锡兰佛教史上的教难

    有心的僧侣和国王,靠着无比的信心,极力恢复佛教的地位。 西元前一四五年,南印度陀密罗族( Damila)朱罗国( Chola )渡海攻入锡兰阿罗陀城,史称伊拉罗王,统治了北方四十五年。统治锡兰南方罗诃那的度他迦摩尼王,英勇善战。他喊出:“不为国家,而为佛教!”赢得众人拥护,战胜伊拉罗王,收复失土。影响所及,人民因而觉醒,全国皈信三宝。 西元前一世纪中期,锡兰佛教又遭逢灾难。南方罗诃那有一...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛陀舍利送抵巴黎万森大佛寺供奉 佛教逐步西渐

    近日,泰国送往法国巴黎的释迦牟尼佛舍利抵达万森大佛寺,法国各地僧侣纷纷赶往绕舍利塔讽诵礼赞,万森大佛寺派出佛教社区小朋友迎接。 印度佛教僧人曾预言,在佛陀凡世身后的二十五世纪,佛教将从东方传往西方,释迦牟尼凡世之时约为西元前六世纪。泰国为庆祝此预言,将佛陀舍利送法国最大佛教中心万森大佛寺供奉。

    佚名

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  • 石佛寺造像刊纪碑

      石佛寺造像刊纪碑   此碑原位于山东省巨野县大义镇小徐营村西石佛寺遗址。现藏巨野县文物管理所。   大齐清河三年(西元564年)立,为北齐造像。   此碑为高浮雕蟠螭额像碑。方座,座高...书法金石学家重视著录。此碑有《山左金石志》(阮元撰,清嘉庆二年[西元1797年]刊)、《寰宇访碑录》(孙星衍撰,清嘉庆七年[西元1802年]刊)、《山左访碑录》(法佛堂撰,清宣统元年[西元1909年]刊...

    不详

    |五明研究|

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  • 禅宗与菩提达摩

    禅宗与菩提达摩  巴 宙  在远东,佛教影响之深刻,没有超过禅宗的。禅宗改变了中国的文化生活,也改变了趋向开悟方法的一般见地。不仅如此,自从西元10世纪初叶起,这一宗派在中国佛教一切宗派中居于最高...的故事和传说。下面略举几个例子:  一、由于梁武帝(西元502—549)不能了解和赏识菩提达摩的不寻常的问答,所以达摩即利用一片芦苇渡过长江,到达河南少林寺,面壁九年,深入禅定,并将他的身影印现在墙壁...

    巴 宙

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  • 王朝的兴替

    ;其孙十车王,则为邪命外道造三洞窟精舍;其重孙多车王,不孚众望,被大将补砂密多罗(Pusyamirowa)取得婆罗门国师之助,举兵权而弑王自立。孔雀王朝历六王经一百三十七年(西元前三二二 -一八五年)...一百一十二年(西元前一八五-七三年),也由婆罗门大臣婆须提婆,又得婆罗门国师的赞许,而行篡位,别建迦纳婆王朝,四传至善护王时,计四十五年(至西元前二十八年),即为南印案达罗的娑多婆诃王朝(Sa-tava-...

    圣严法师

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  • 南传佛教的建寺文化(五)

    ,在今之华富里﹚在元代惠宗至正年间,即西元1349年合并之后的国家。但是,一部暹罗史应该是林杨、投和、罗斛、女王、八百媳妇等等国家的历史。罗斛国的历史较久,是猛族所建立的国家;而泰人在十二世纪中叶才...高棉语的南岛语系族群,移居到肥沃的昭匹耶河﹙Chao Phya River﹚畔居住。  荣获“暹罗历史之父”桂冠的泰国著名的历史学者丹隆亲王研究认为,西元前三世纪,印度的阿育王曾派遣一团佛教僧侣,到达...

    王武烈

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