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  • 梦佛供像文

    时读善书。所云至心称念阿弥陀佛一声。能灭八十亿劫生死重罪。遂即发心默念。至年二十七。值观音诞日。薙发为僧。始依莲池西方愿文。念佛更切。民国纪元春。辞退金陵毗卢寺住持事。承云南僧界之邀。组织滇藏支部。开办...云云。当即答以上所梦。一笑而讫。他日又欢喜而来。瞥见我房空虚。笑谈顷刻即去。还送弥陀立像至。捧上佛龛。余乃喜出望外。烧香礼拜。始知前年所梦。乃先兆也。长老叮嘱曰。汝当发愿 。求生西方。余即顶礼答谢。誓尽...

    溥 常

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 莲池袾宏大师的净土思想

    》、《净土十要》、《大病中启建净社发愿文》等,袾宏有《往生集》、《净土疑辨》、《答净土四十八局》、《西方愿文略释》、《戒杀放生文》等。这在净土宗史上是空前的。二是明代净土信仰更重实行而不那么玄想,更...高僧事略》、《自知录》、《水陆仪文》、《施食仪轨》、《诵戒式》、《放生仪》。  《手著》类共11种:《楞严模象记》、《西方愿文略释》、《戒杀放生文》、《竹窗随笔》、《竹窗二笔》、《竹窗三笔》、《正讹集》...

    王堃

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  • 煮云上人精进佛七源流之探讨

    赞佛偈,与“净课仪式”同,故略之。  南无观世音菩萨  南无大势至菩萨  南无清净大海众菩萨各十声。  回向文  乐简者,用慈云小净文,乐详者用新定西方愿文。  述说至此,我们可以确认先师的精进佛七行仪的...勤行圣典’中,发现它的存在。只是‘诸经日诵’及‘黄檗宗檀信徒勤行圣典’中,不名为莲池赞,而是西方赞而已。日本的黄檗宗开宗祖师,是明末为避乱而至日本的隐元和尚(一五九二――一六七三)。由此可知,莲池赞即西方赞...

    慧严

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  • 澫益大师净土思想研究

    教徒尊为莲宗九祖。  一、明代的净土教及澫益宗教思想特点  明代佛教的特点是诸宗融合,以往生弥陀净土为归宿。当时一些高僧大多提倡净土信仰。如明初梵琦曾作《净土诗》赞美西方净土:“尘尘刹刹虽清净,独有弥陀愿力深。”另外如性澄、大佑、普智等,亦都注解过《阿弥陀经》,大力宣扬净土法门,而云栖袾宏传播净土思想更为尽力,所作《弥陀疏》钞、《净土疑辩》、《净土四十八问答》以及《往生集》、《西方愿文略释》等,都是...

    业露华

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  • 莲池大师与云栖寺

    感应略记》、《往生集》、《皇明名僧辑略》、《武林西湖高僧事略》、《自知录》、《放生仪》、《楞伽摸象记》、《西方愿文略释》、《戒杀放生文》、《竹窗随笔》(先后共三集)、《正讯集》、《直道录》、《山房杂录》...西方而亦遍于十方等等,亦含此意,故两经均正摄于顿教。  大师认为修净土者,必须具备信、愿、行的三个条件,缺一不可。师以《阿弥陀经》的“执持名号,一心不乱”,为行持之要,念佛的功能在一心不乱,数目多少则...

    林克智

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  • 汉传佛教寺院的日常行事二(朝暮课诵)

    秽迹金刚神咒、十二因缘咒(付杂咒)、补缺真言  杂录第三   看经警文(保宁勇禅师作)、礼华严文(随州大洪山遂禅师作)、大慈菩萨发愿偈、净土文、又净土文(慈云忏主作)、新定西方愿文(云栖祩宏作)、礼佛发愿文(怡山然禅师作)、礼观音文、又礼观音文(大慧杲禅师作)、沩山大圆禅师警策文、斋佛仪、二时临斋仪、祝圣仪、祝韦驮仪、祝伽蓝仪、祝祖师仪、祝监斋仪、击钟仪、结会念佛仪、香赞、西方赞  由于云栖祩宏的...

    不详

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  • 蕅益大师净土思想研究

    一些高僧大多提倡净土信仰。如明初的梵琦曾作《净土诗》赞美西方净土:“尘尘刹刹虽清净,独有弥陀愿力深。”(见袾宏《云栖法汇·皇明名僧辑略》)。另外如性澄、大佑、普智等,亦都注解过《阿弥陀经》,大力宣扬净土法门,而云栖袾宏传播净土思想更为尽力,所作《弥陀疏》钞、《净土疑辩》、《净土四十八问答》以及《往生集》、《西方愿文略释》等,都是专门弘扬净土法门的著述,对明代净土...

    业露华

    佛学论文|因明|五明

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  • 益西彭措堪布:西方发愿文解讲记(一)

    明验;三已生净土大用。   这里正式叙述西方愿文,有三分:   第一、是求生西方的正因。这方面的发愿要具足,求生西方需要正因,譬如“种瓜得瓜,种豆得豆”,具足正因,就必然得到...益西彭措堪布:西方发愿文解讲记(一)   莲池大师 著并释   益西彭措法师 讲授   这一次有幸能和专修净土的道友共同学习《西方发愿文》,实在是大事因缘。因为通过对这部愿文的研习和修持...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|西方发愿文解讲记

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  • 义学大师溥常法师

    ,戒为基础,弥陀净土为归宿。后人将他奉为华严圭峰下第二十二世、净宗第八祖。溥常努力钻研《云栖法汇》,循诵西方愿文,念佛不缀。同时他深感自己的修行不够,于是打起背包,开始四处寻访善知识,参谒东南名刹,...   溥常法师退居后,离开七塔寺到了庾山退居寮,其卒年已无考。生前有法徒攸久等13人,剃度徒淳清等8人。   三   20世纪初,是中国社会的一个转型期的时代,特别是西方殖民主义的...

    黄夏年

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  • 莲池大师与古杭云栖寺

    大师向来教诫弟子:“贵真修,勿显异。”所以大师很多灵验、奇异的事迹并没有记录—卜来。   除上述三种,大师的代表作还包括:《佛遗教经节要》、《诸经日诵》、《竹窗随笔》、《往生集》、《西方愿文略释》、...故而《佛说阿弥陀经》正属顿教。   终教说定性声闻,无性阐提,悉当成佛,方尽大乘至极之说。《佛说阿弥陀经》说一些众生念佛,都能往生西方,必定成佛,正合终教意趣。圆教所说,唯是无尽法界,性海圆融,缘起...

    宗淼

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