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息烽县西望山的寺庙
语嵩和尚到西望山后，不仅培养了众多的弟子，还率僧俗弟子在西望山创建了凤池诸寺，使西望山在明清之际，成为著名的临济禅宗佛教圣地。据历史记载，西望山明末时期属水西彝族安民辖地，当时的西望山荒山野岭，人迹罕至，文化未开。语嵩大师驻锡后，率弟子刀耕火种，草衣木食，普请当地群众，农禅并重，终于先后建成了以凤池寺为中心的十四座临济禅宗寺庙。
关于西望山的寺庙，...
不详
|五明研究|
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出息烽县城西行13公里，典型的山地丘陵之间陡然隆起一片苍翠，独特的丹霞岩质与喀斯特地貌在这里互为映衬。青山如黛，林海茫茫，这就是西望山(西山)了。西望山迤逦数十公里，踞息烽，接修文，连遵义，望...一片接地摩天的绝壁挡住了去路，当中一石壁上，灿然显现“西望山”三个遒劲的楷体阴刻大字，这是民国初期贵州督学桂诗成的手笔。绕过石壁，峰回路转，柳暗花明，两根石柱拔地而起，刺破苍穹，其中一石柱上有阴刻“...
【佚名】
|西山|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/0939259961.html
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四川来到西望山,请语嵩和尚受具,得传临济正宗34世,法名佛宗。嵩目佛宗俗姓陈,重庆綦江人,得传语嵩衣钵后,不负语嵩厚望,先在遵义金鼎山下建金瑞寺,再在黔西东山开辟开元禅寺,传法奢香故里，成为黔西东山...执掌木皮庵法事,著有>一书,也是临济正宗34世传入。一六六六年语嵩云游江浙,坐化浙江天童寺后,是嵩目佛宗、醒闲佛智等大弟子由黔入楚负迎其骨归葬西望山。
佛智有徒弟名眼石,在其著>作眼石乘,>有文录...
不详
|五明研究|
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息烽西望山而登临，在凤池寺中石壁刻下“圣贤气节，民族精神”八个隶书大字，可见他对语嵩的景仰之情以及语嵩对后世的影响之深。
佛法盛极一时的语嵩西山道场今已不存，山中众多寺庙遗址大多埋于荒草之中，只有祖庙凤池寺保存较好。观寺中树林掩映下的语嵩塔，读钱邦芑所撰刻的语嵩塔铭“望松碑”，遥想当年语嵩大师的风采和凤池寺佛教的盛况，令人不禁感慨万千，欷歔不已，也许正因为如此，景色迷人的西望山才令人心向往之。...
王路平
|五明研究|
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丹霞山，长顺白云山，息烽西望山等，古寺高僧，留下许多胜迹。 由于禅宗与儒家的结合，佛门弟子也一样讲说孝顺父母，遵守法纪，也读诗书，绘画写字，还开设学堂，培育平民子弟，这就是佛学中国化能在中国老百姓、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，大殿前院落两厢，楼上为接待室等，下层右为客堂，左为法物流通处，二层后部为藏经楼，中供弥勒玉佛1尊。
息烽西望山寺院
西望山位于息烽县城西15公里。明末有语嵩来此居住，随其游者甚众。建成8...，进深4米。下殿结构，开间与上殿相同。两列厢房对称排列，结构、开间相同，一楼一底。瞿昙寺，位于西望山苦竹坪。清顺治十六年（1669年）建。雍正十六年（1728年）妙空补修，乾隆十六年（1751年）妙轮...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045792782.html
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黔北的遵义金鼎山、禹门山；黔东的梵净山、思南中和山、铜仁六龙山、万山中华山；黔中的贵阳东山、相宝山、黔灵山、平坝高峰山、息烽西望山、贵定阳宝山、广顺白云山；黔东南的施秉云台山，黎平南泉山；黔西南的盘县丹霞山等。这些佛教名山，大多派属禅宗，与禅师开建或中兴有绝大关系，如：妙玄之与梵净山，白云之与阳宝山，不昧之丹霞山，自然之与高峰山，梅溪之与东山，赤松之与黔灵山，语嵩之与西望山，丈雪之与禹门山，无相之...
王路平
|佛学论文|因明|五明|
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