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如本法师答:六道众生所以不能证得菩提(梵语bodhi),就是不知爱欲自性不可得,因此,无止尽贪求爱欲,因爱欲故造业,因造业感召轮回之报,是故,修行者必然要断爱欲,普得清净自性之彰显。
佛说四十章经云:“人怀爱欲不见道者,譬如澄水,致手搅之,众人共临,无有其影者,人以爱欲交错,心中浊兴,故不见道,汝等沙门,当舍爱欲,爱欲垢尽,道(梵语marga)可见矣!”
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09535212331.html
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妙莲法师答:凡夫的本事就是造罪业很起劲,修善业呢?‘我不行!我没空!’你若不想做个凡夫,那就不能懈怠懒惰,要断恶修善、持戒念佛。
妙莲法师
解惑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/15033311906.html
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妙莲法师答:现代人讲环保,那是世间上的环保,还没讲到心灵的环保;佛陀三千年前就教导我们要断恶修善,心地要宽大、慈悲,这才是真正的心灵环保。
妙莲法师
解惑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/15084811910.html
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恭敬心对待;对有过者,要以悲悯心对待;对低劣者,要断除傲慢心;对平等者,要断除攀比心;对超胜者,要断除嫉妒心;对富乐和贫苦者,应知他们以有漏五取蕴粗重而生起,又为贪爱所逼恼,故应对其发起猛利的悲心而布施...
益西彭措堪布讲授
|对治|布施|烦恼|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2008/06/21365825003.html
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的人。
针对这十种布施田,应以不同的意乐对待。对亲友,要遮止贪心益西彭措堪布 ;对怨敌,要以慈心对待;对中庸者,要以珍爱心对待;对具德者,要以信心、恭敬心对待;对有过者,要以悲悯心对待;对低劣者,要断除傲慢心;对平等者,要断除攀比心;对超胜者,要断除嫉妒心;对富乐和贫苦者,应知他们以有漏五取蕴粗重而生起,又为贪爱所逼恼,故应对其发起猛利的悲心而布施。
实际上,“十”代表圆满,即不论对有恩、有害、...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22523075567.html
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海空上师答:有人讲,只有上根性的人,才适合学修密法。其实不尽然,密法的各种法门在创立时,本着“菩提心为因,大悲为根本,方便为究竟”的思想,都采取了分层次、分阶段的习修方式,为不同根性的学修者开启了多种多样的方便之门。从生起次弟到圆满次弟,以适应不同的需要。因此,任何根性,任何一个立志要断除烦恼,开发智慧,觉悟人生的人,都适合学修密法。但最关键的,是是否得遇上师。
海空上师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/19305282199.html
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问:在佛经上有明文“不准吃众生肉”的规定吗? 答:现在有人往往把我国内蒙、西藏地区以及东南亚、日本等国的佛教徒都不一定素食为借口,认为在佛经里没有明文“不吃众生肉”的规定,而公开大吃其肉,这是非常不应该的。至于那些地区和国家的佛教徒为什么不实行素食,有其特殊环境和沿袭“乞食制”的原因,但决不能妄说佛经无明文规定。《涅槃经》中迦叶菩萨问佛,如来为什么不允食肉?佛回答说:因为吃了肉的人要断大慈种子...
佚名
|素食|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10000412035.html
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问:在佛经上有明文“不准吃众生肉”的规定吗?
答:现在有人往往把我国内蒙、西藏地区以及东南亚、日本等国的佛教徒都不一定素食为借口,认为在佛经里没有明文“不吃众生肉”的规定,而公开大吃其肉,这是非常不应该的。至于那些地区和国家的佛教徒为什么不实行素食,有其特殊环境和沿袭“乞食制”的原因,但决不能妄说佛经无明文规定。《涅槃经》中迦叶菩萨问佛,如来为什么不允食肉?佛回答说:因为吃了肉的人要断大慈种子...
佚名
|“不准吃众生肉”|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/12/14454813831.html
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佛门里也讲孝道,所以今生的父母要观在左边和右边。这些冤亲债主、怨敌仇人为什么要观在前面呢?我们要断除对仇敌的怨恨。所以我们做皈依的时候,要把这些冤家、仇敌,我们最讨厌,最不愿意在一起的,对我们伤害最大的...
达真堪布
皈依
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/14595495724.html
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。我要断除手淫恶习,我要断除财、色、名、食、睡这地狱五条根!我曾经愚痴的认为手淫不危害社会,所以不算恶习,不知手淫污染了我的心性,破坏了我的道业。手淫使我的淫欲一天天在增长,我这个罪恶凡夫何事才能离苦...
孜朴
|邪淫|
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/0024442479.html