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  • 观寺将于中国除夕举行燃光明灯暨春节联欢会

      2009年1月25日,阿根廷中观寺将于中国除夕举行燃光明灯暨春节联欢晚会系列活动。   25日上午9点30分,中观寺将礼拜大悲忏。下午5点30分,中观寺将举办春节联欢晚会。下午6点30分,将举办围炉聚餐,上灯法会,燃灯供佛,叩平安钟及上新年度光明灯,赠送吉祥礼物及新年红包等活动。

    佚名

    |联欢会|春节|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/01/12013033963.html
  • 地藏菩萨现身记

         怀着无比虔诚的心情,看完黄彩玉的“协寻失踪儿童的地藏菩萨”一文,甚为感动,愿以自身亲沐佛恩的真实经验与处于弱势的妇女相勉相持。   《地藏菩萨本愿经》又名“孝经”。我初诵此经,是在父亲往生时。因我远嫁阿拉伯,在父亲重病时未能亲侍床前,当父亲过世,夫婿竟不让我回去奔丧,面对长途电话那头母亲殷殷呼唤,我只有泪流满面。唯一能做的,只有祈求阿国中观寺里的三尊大佛。我泣求父灵安息,早生极乐...

    佚名

    |地藏|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/08/205625639.html
  • 中柬佛教关系

    僧伽婆罗也附随商舶来到南齐首都(今南京),当时中国政府招待他住于正观寺内。婆罗博学多识,通数国语文,又从当时在中国的天竺沙门求那跋陀精研《方等》,后来成为梁代有名的译经大师(见《续高僧传》卷一)。 ...(七卷)等。 天监五年(506),僧伽婆罗又受梁武帝的征召,于寿光殿从事译经,嗣后又在华林园、正观寺、占云馆、扶南馆等处继续翻译经论,直到天监十七年(518),共译出《大乘十法经》(一卷)、《度...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06292743904.html
  • 语嵩大师与息烽西山

    祖庙凤池寺保存较好。观寺中树林掩映下的语嵩塔,读钱邦芑所撰刻的语嵩塔铭“望松碑”,遥想当年语嵩大师的风采和凤池寺佛教的盛况,令人不禁感慨万千,欷歔不已,也许正因为如此,景色迷人的西望山才令人心向往之。...

    王路平

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07271296481.html
  • 京郊古刹开元寺

    二十七年(739年)五月二十八日,就祠部奏诸州县行道散斋观寺事,唐玄宗“敕旨,京兆、河南府,宜依旧观寺为定,唯千秋节及三元行道设斋,宜就开元观寺,余依”。下面又有这样一条记载:“开元二十九年九月七日,...

    李建林

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07320152245.html
  • 实持与如幻

    “幸运”错误。  地狱中的景象实在可怕。因果不虚,“诸恶莫作,众善奉行”的真言我等一刻也不要忘记。  同时也想起了一个和地狱有关故事,出自《三宝感应要略录》(大正藏No.2084):   空观寺沙弥定...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06392645379.html
  • 萧齐时代的佛教——中国佛教史话之三十一

    法华》,口诵《般若》”,每逢四月初八(佛诞节),他就铸造金(佛)像;七月十五(佛欢喜日),他就供僧300人。他还修建了两座佛寺,一名陟屺寺,一名正观寺。齐武帝(483—493)萧赜,修建了招贤寺和游玄寺...

    方 之

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07325952343.html
  • 雄辩破邪魔吉藏大师

      这天,听说远从天竺来的译经大师真谛法师正驻跸正观寺,求法若渴的安居士,立即带着小儿子前往。  「小菩萨,你想见我?」真谛法师慈祥的问。  「是的,师父。」小男孩一点也不怕生,大声的问:  「您见过...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07015348150.html
  • 两晋南朝佛教传布与广州港的历史考察

    威仪端肃,王公贵胜,迭相供请焉。……是以外国僧众,万里归集,南海商人,悉共宗事,供赠往来,岁时不绝。性颇槒积,富于财宝,然营建法事,己无私焉。于建业(即建康)淮侧造正观寺,重阁层门,殿房整饰,养徒施化,...建康)淮侧造正观寺居之。”或“南海商人,悉共宗事,供赠往来,岁时不绝。……然营建法事,己无私焉。于建业(即建康)淮侧造正观寺”。据此判断,求那毗地应是在“南海”(即广州)登岸,并在这一带弘法有·一定...

    王荣国

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16250259987.html
  • 梁武帝萧衍与佛教的关系——中国佛教史话之三十三

    重在论典。出家受戒之后,他又广学律藏。闻中国的南齐大兴佛法,遂乘船来华,住齐都(今南京)正观寺,并从印度僧人求那跋陀罗学习大乘教义。不久齐亡梁兴,他即隐居,不与外界接触。其后,梁武帝萧衍访求人才,请他...

    方 之

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07330052345.html
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