«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容277篇，用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 台湾屏东看守所举行皈依三宝典礼 300人成为佛教徒

    望大家都能知因知果，行三好，改变自己的命运。 法会在洒净及赠送佛珠，清净的大悲咒声中划下完美的句点。（图：观慧） ...

    佚名

    |佛教新闻|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/07225291173.html

  • 如本法师答：学佛须常亲近善知识，善知识应具备何种条件，方可堪称善知识？

    ？叙述如下： 　　一、证德：指三学修证，戒清净成就，定成就，观慧成就。 　　二、教德：深入经藏（梵语sutranta—pitaka），成就多闻，能开示导引学众，进修大乘正道。 　　三...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14512712545.html

  • 释“金刚般若波罗蜜经”经题

    如意在观慧，即依境成观，以离相无住的相应为宗。如意在文字，即重在安立二谛，抉择空有。　　（二）何名般若：为什么称为般若？在这一问题中，即抉示出般若究竟指什么？应该说：般若是实相；观慧与文字，是约某种意义而说为般若的。如观慧，因依之深入而能现觉实相－－般若，所以也称为般若。观慧是因，实相是─非果之果，即是因得果名。又，实相不是所观的，但观慧却缘相而间接的观察他；为境而引生观慧，所以也可假说为从境─...

    释印顺

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07162150188.html

  • 闻思修三慧与十法行之关系

    修学佛法，不外‘听闻正法，如理作意，法随法行’。佛法的现证，不是脱空而来的，有方便，有因缘，那就是离不了闻思修三慧。现证慧，由修所成慧进修而得的。修所成慧，是与定相应的观慧。修也不是盲目的修习，又要由思所成慧，对法义作深刻的思惟抉择，才可以作为观察的所缘。思慧，又要从闻所成慧得来。闻是‘若从佛闻，若从弟子闻，若从经中闻’。闻思修三慧的详细叙述，依此修学的次第而细别起来，就是十法行： 一、书写；二...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23263939774.html

  • 观止

    ，渐渐的心也可以凝止了。而因功夫已稳定则充实之感渐强，定力加深，心念止而清晰。若能安住持续，进入深定亦非难事。但至此而仍为止或定之功夫。若止于此而观慧未发，尚非佛法禅修之目的。还需再进一步！尔然小品 ...

    继程法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06385945307.html

  • 如实正观事物的真相

    观慧，常、乐、我（实体）和所有现象牢不可分的关系，将可松开，并最终地斩断把事物妄解为常、乐、我（实体）的无明枷锁。　　当澄净的理解逐渐深化时，我们将可如实地证见一切事物（不论内在或外在）的真相，从而将...

    Nyanaponika Thera

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06540847147.html

  • 慧学概说（一）

    当然不会，禅定是要修习而成就的。同样的，根据佛法的本义，修得禅定，并不就能发慧，而是依这修成的定力为基础，于定心修习观慧，才能引发不共世间的如实智慧。在这意义上，说依定发慧，决不是说禅定一经修成，就可发...、若乐、若慧、若见、若观，是名□钵舍那(观)”。分别、寻伺、观察、抉择等，为观的功用；而这一切，也是通于慧的。慧也就是“于所缘境简择为性”。修习观慧，对于所观境界，不仅求其明了知道，而且更要能够引发...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00070042683.html

  • 慧学概要

    修习观慧，才能引发不共世间的如实智能。在这意义上，说依定发慧，决不是说禅定一经修成，就可发慧的。不然的话，多少外道也都能够获得或深或浅的定境，他们为什幺不能如佛教圣者一样能够发智能，断烦恼，了生死呢？...缘境简择为性」。修习观慧，对于所观境界，不仅求其明了知道，而且更要能够引发推究、抉择、寻思等功用。缘世俗事相是如此，即缘胜义境界，亦复要依寻伺抉择等，去引发体会得诸法毕竟空性。因为唯有这思察简择，才是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06594447853.html

  • 内观智慧禅

    wisdom knowledge )：即观慧的知识，比如，当一个银行家看到钱币时，不仅知道它的颜色、大小、形状和价值，也知道它本身的质量、成份、来源和如何铸造等等。　　所以，观慧的知识是透彻、正确、圆满...观智慧禅之目的及内涵　　修习智慧禅的目的，不只是要成就智慧，最重要的是，它能净化行者的心。一般人的心，时时刻刻被贪、嗔、痴所侵，不自知而忧悲苦恼；修习观慧就是要净化和去除一切不善心，以得脱离苦海、解脱...

    Sujiva禅师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07334052424.html

  • 内观智慧禅 （Vipassana ）

    面值，可以用来买卖。 　　3. 慧知（wisdom knowledge）：即观慧的知识，譬如一个银行家看到钱币时，不仅知道 它的颜色、大小、形状和价值，也知道它本身的质量、成份、来源和如何铸造。 　　所以，观慧的知识是透彻、正确、圆满的了知，是以通达诸法的本性为相的。 　　修习智慧有三个层次：1.闻所成慧，2.思所成慧，3.修所成慧。 前二者是观念上、思惟 性的，虽然可以用来帮助实修和...

    Sujiva禅师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/11250579063.html
上一页12345678910...2728下一页