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  • 密宗四方面胜显宗，殊胜方便依于观清净心

    前圣果的甚深方便。 　　这些甚深方便，归根到底依赖于转变意乐——观清净心。前段时间，学院几个发心人员去我的寺院，拜见了八十多岁的拉雪堪布，在他面前问了一些佛法，并拍成录像。...人或许不喜欢听，但讲的都是小大乘的根本，尤其是密宗观清净心，这个很重要！” 　　所谓的观清净心，并不是将本来不清净的东西观为清净。麦彭仁波切在《定解宝灯论》中也说，假如认为轮回本不清净，...

    密宗|显宗|殊胜|方便|观清净心|意乐

    http://www.fjdh.cn/article/2014/03/175813325606.html

  • 修无我空性不能离开的五点要诀

    中，很多传承上师开示了五点要诀： 　　一、对轮回生起厌离心；　　二、对众生生起大悲心；　　三、对一切法观清净心；　　四、对同行道友观悲悯心；　　五、对上师起恭敬心。 　　这五种心是一切道的关要，也是一切修行的纲要。 　　为什么这样讲呢？　　因为没有出离心，小乘声缘道的基础就无法安立；　　没有大悲心，大乘菩萨道无法修持；　　没有观清净心，密宗的修法无从谈起；　　没有对道友的悲悯心，我们的菩萨戒...

    索达吉堪布　讲

    |无我|空性|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/12/06283634104.html

  • 上师开光缘狗尿 弟子诚信获成就

    过来，对着铜像开始撒尿。见此情景，图根巴觉得铜像被弄脏了，缘起也破坏了，很讨厌这个小狗。上师说：“我的小狗不一般，不用我来开光了，小狗已经给你开光了。”尽管图根巴有点执著，但不得不观清净心，把黄财神像...

    索达吉堪布

    |上师|诚信|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/22520486797.html

  • 做何事有何求都应至心归凭三宝

    显现都是三宝的游舞，对此生起诚信并观清净心。自己为了办事等前往异地他乡时，也应当先顶礼所去方向的如来或顶礼三宝后，再开始前往。” 　　人类生存在这个世间，衣食住行等生活都离不开世间各种技术，应知这些...化身的方式传授世间明处——工巧明、医方明、声明、因明，所以一切世间技艺都是三宝的事业相，一切显现都是三宝的游舞。对此应当诚信并且观清净心。 　　应如何观想清净呢？比如，接受医疗手术的过程中，应观想：...

    益西彭措堪布讲授

    |三宝|皈依|礼仪|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/10023123466.html

  • 如何对待诽谤 ——大德开示

    的修行就无影无踪了，这种情况在修行人当中经常出现。要对治这样的违缘，应该常常观清净心，观一切都如梦如幻，观一切众生都具有如来的本性。现在，因受业力的支配来伤害我，确实是不得已，如同病人本不愿意生病，但...　曾经有位大德，因为他人的嫉妒而入狱多年。他说：“这是我的业力。”而甘受其报。再比如我们大家都很熟悉的米拉日巴尊者。晚年时，一位格西因为嫉妒将毒菜送给他吃，尊者观一切如梦如幻，坦然服下......这些...

    见内

    |口业|诽谤|忍辱|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/0010171160.html

  • 法王如意宝关于清净口业的开示

    菩萨，如果不注意而恶口骂人，则果报不可思议，当慎之！ 　　○　当高僧大德在弘扬佛法时，总有魔来干扰，借人之口乱造谣言。 　　○　我们现在应观清净心，在我们五明佛学院，我觉得至少有三百多位得地菩萨，...嗡班札儿萨埵吽”至少一千遍，乃至十万遍，方能忏清，以咒力不可思议故。 　　○　往昔所造诸恶业，必须依四对治力进行忏悔，立誓绝不再犯，一定要有这样的决心。否则，这个等流果继续下去是很可怕的。一方面为不再造恶业...

    晋美彭措法王

    |口业|说僧过|恶口|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/083316798.html

  • 晋美彭措法王：为什么不能随便取外号?

    高僧大德在弘扬佛法时，总有魔来干扰，借人之口乱造谣言。 ○ 我们现在应观清净心，在我们五明佛学院，我觉得至少有三百多位得地菩萨，这是毫无疑问的。那么平时，我们说话、办事一定要谨小慎微。虽然在显现上...晋美彭措法王关于清净口业的开示 作者：晋美彭措法王 文章来源：摘自晋美彭措法王传讲《百业经》 ○ 平时不要给他人取绰号、叫恶名。在我们五明佛学院这类情况较少，但有少数人喜欢给...

    晋美彭措法王

    口业

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/12/22025512227.html

  • 略说佛教各派互不相违

    《父子相会经》云：“如来显现魔王形象来救度众生。”是故诸佛菩萨之化身在何处，吾等凡夫不可了知，故于一切恒时当观清净心。大恩上师法王晋美彭措亦经常向藏汉两地及国外众弟子引教证、理证，讲授诸教派互不相违之...大师所抉择之法要，如大圆满、大手印、大中观、大威德及明心见性等，在已证显空无别的瑜伽士面前也是无有差异的。全知刚夏让卓尔云：“大手大圆中观等，智者之前同密意，愚者对此舍法也。”麦彭仁波切的《定解宝灯论》...

    堪布索达吉著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23215639425.html

  • 晋美彭措法王关于清净口业的开示

    　　 ○ 我们现在应观清净心，在我们五明佛学院，我觉得至少有三百多位得地菩萨，这是毫无疑问的。那么平时，我们说话、办事一定要谨小慎微。虽然在显现上有些菩萨似乎有烦恼，行为似乎也不如法，但这也许是大乘... 晋美彭措法王关于清净口业的开示 来源：摘自晋美彭措法王传讲《百业经》 　　 ○ 平时不要给他人取绰号、叫恶名。在我们五明佛学院这类情况较少，但有少数人喜欢给他人叫什么大鼻子、小眼睛、...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23065376342.html

  • 入行论释·善说海 讲记（62）

    ”以这种态度来听法，任何加持和功德也得不到。一个人学得越好就会越谦虚，对哪个善知识所讲的妙法甘露，都愿意欣然接受，认为他这样讲法，能利益许许多多的有缘众生。应经常以这种方式观清净心。 “...认识到别人是了知功德者，是观清净心、有修养的人。千万不要沾沾自喜，认为自己真有如是的功德。倘若为此自我陶醉，那是极愚蠢的表现！ [1] 马胜：是最初皈依佛陀的五比丘之一，经过...

    著：无著菩萨 讲译：索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/2039218663.html
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