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  • 观照起用

    一切行人的修持，都应该是以般若为导，以净土为归。所以必须善于学习般若，遵循指示，直趋觉岸。 学习之道就是依文字般若的启示，按自己的正确体会来进行观照，一步步深入。文字般若的体会越深，观照的境界就越高。这样循环不已，将来有一天触着碰着，契入实相般若。开始下手的地方就是下面的四句偈：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”是全经中最容易下手之处，也是人人首须下手的地方。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16222959861.html

  • 智能的观照

    智能的观照　　黄国达　　『中观论』云：「因缘所生法，我说即是空，亦为是假名，亦是中道义。」，由听闻、 思惟而修习止观，即奢摩他与毗婆舍那，毗婆舍那是观慧，也就是般若直观－－直下体验无常、无我、缘起、无自性，不再停留在观念、思惟、想象、谈论的层次。　　如何进行「智能观照」，我们可以用时间、空间、认知三向度的观照而明确地了知缘起性空的真相。这里根据中观思想来推演，提供一些实际运作的方法，给读者参考　...

    黄国达

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08051954536.html

  • 如实观照的理论

    今天跟大家来谈一谈如实观照的方法问题。我们上课这一段时间下来，大家有一个共同的感觉：我们在理论上、法义上都有某一个程度的了解了，但是为什么我们的行为、身心的状态还不能真正的所谓受用呢？法是听了很多，...问题。这个如实观照的目的，也就是闻思修过程里面的“思”的这个过程，思维，这个中间还要加上观察，思维和观察，这个才叫观照。那么，在什么地方思维和观察呢？就是在我们的生命里面。一般人分内外：内叫身心，外就是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06593547830.html

  • 生活中的观照

    　　生活中的观照 　　黄国达 　　前言 　　＊现代人的修行方式 　　一般我们谈到观照，往往想到的是自己一个人静静的坐在屋子里，或是在森林里才能修止观。但是事实上现代人很少有这样的机会，现代人的烦恼相形之下比古代人还要多。要追求解脱，现代人比古代人更不容易。因此，现代人学习佛法可能与古代人在经典所描述的方式，要有一些改变。也就是说，必须在生活的当下去学习佛法，这就是我们要做生活观照的理由。...

    黄国达

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06391045337.html

  • 觉察与观照

    觉察与观照 　　黄国达 　　有人修学佛法多年，却仍然为烦恼所苦，佛法所说的光明、喜悦、宁静、和谐只是偶而现前，不能成为生命的基调，到底问题出在哪里？ 　　有人吃素、放生求取功德，有人念佛、持咒...因缘，见到苦因，就可以透过戒定慧的实践，净化身口意，由此离苦灭苦。 　　这当中，对苦受、烦恼的觉察和观照是修行的下手处，很多人在念佛、持咒、修定、修“四念处”时不得善巧，偏...

    黄国达

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00173769002.html

  • 观照当下一念

    观照内心，让自己每天都能进步，但这是指根器较差的人。如果是上根利智的人，听到一切法本无自性，色即是空，空即不生不灭，当下就开悟了。 　　只要对境不执著，妙有自然现前，因此，自性的功夫，就体现在当下这一...

    慧律法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23454541181.html

  • 观想与观照

    观想与观照 　　黄国达 　　一般人谈到修持，多以宗派的格局来讨论，如禅宗的默照或参话头，净土宗的念佛，密宗的持咒与观想大手印、大圆满，乃至最近的南传佛法的四念处的修持。但若不以宗派来分类，而以佛教思想史的演变来看，则佛法的修持，从原始佛法的八正道，以如实观照而解脱烦恼，到后期佛教的种种方便道，实有许多应予辨正之处。　 　　解脱依于智能 　　在佛陀成道之前，印度宗教的修行包括婆罗门教与六师...

    黄国达

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07115849591.html

  • 老老实实去观照

    http://www.fjdh.cn/Item/32837.aspx

  • 静心观照,去除色执

    静心观照,去除色执　　你们在什么法会当中，人来人往的当中了，你们就可起观照了。看：那个人来人往男男女女，那些呆子在画粪囊，你就可以感觉到：嘿！又是一个大便人在那儿走来走去，第二个大便人，就这么想，对不对？唉，这是坏想。接下来第五个血涂想。念一下：哀哉癡肉眼，錯認假為真。我们在这里有习气啊，在那儿贪爱。这是愚痴的肉眼看那个男男女女，一片无情血。烂了之后里头那个血液就怎么样？僵在那里，瘫在那里，瘫在...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06572847583.html

  • 观照无常［慧律法师］

    　　　 　　初学佛的人，观照的力量不够，自己的悟性也不足，自然对法的觉受较薄弱。 　　学佛最怕一种人，师父问他：“你有什么问题？”他说：“师父，我都没有问题。”没有问题的人问题才大，他的问题就是不晓得自己的问题在那里？ 　　没有问题，从另一方面来说，是自己观照得不够透彻，那就需要因缘的启发。譬如有人，你跟他说生死无常，他体会不出来。有一天...

    慧律法师

    无常

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/161003409.html
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