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得闻佛法而有能够生起虔信心，这说明我们是如何福缘具足。佛法的精要是两种菩提心，世俗谛的菩提心是利他的心，而胜义谛菩提心是空性—观照自心。
如果我们观照自心到困难，这是由于自心为我...分别，因此加持力的唯一而又最重要的来源，是我们对上师的虔信心这好像百河汇流于一条桥梁之下。
在我们生起虔信心的当下观照自心，所引发的觉悟是我们得到究竟解脱证悟的因，我们如是对自心本性...
止贡噶举噶千仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06285243811.html
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出家所求为何？持守净戒，上求下化，从利他当中完成自利，方能绍隆佛种，令正法久住。六祖大师云：“心地无非自性戒。”心当中无邪见烦恼，知道由起心动念处观照自心，断一切恶、修一切善，又不落于善恶两端，进而了...戒法而行于正道，必然可以远离烦恼恶因，每持一戒便能解脱一个烦恼。持戒清净则自心清净，持守净戒，摄护六根而不令驰骋于六尘，心无妄想杂染，方能入三昧正定，进而启发清净智慧。 毗尼住世 正法不灭 戒为佛陀...
见楞法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06493346498.html
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菩萨心 智慧心 菩萨心 智慧心 不要忘记上师，时时向他祈求。 不要随顺妄念，时时观照自心。 不要忘记死亡，时时谨守戒律。 不要忘记有情，时时回向功德。 佛陀的教义，目的是要我们主宰个人的心。假如你主宰了心，你也能主宰身与语，你及他人的苦难就能结束。但是，你若让心充满了消极的妄念，那么无论你做了多完美的善行，或者你说了许多良善的话语，你还是远离正途。 主宰心是要全然恒久不变的注意你...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08095154832.html
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我看后，很是赞同，长久为之担忧的心情也因之释然。
进香，本是信仰者以及游客表达虔敬之心的一种形式，同时也在于启示进香者观照自心、自视其心、自净其心，所谓根本在于“一瓣心香&...
刘元春
观点|宗教场所|文明进香|环保
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07045087657.html
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虽然获得如此稀有难得的境界，但他仍然认为这些境象，全是意识所幻化，不可执实。因此时时以“诸法如幻”观照自心，毫无留碍。这时，文殊菩萨现身教导他说：“这种境界非比寻常，而是诸佛菩萨摄受之相。你应该至心向他们恳祷，祈赐一切成就，如此自然能得到自他二种究竟的利益。”过了不久，大师又见到大威德金刚，身大威严，头部和每个手臂都圆满无缺。又有一次，见文殊菩萨结跏趺坐，四周有无量不可思议的圣众围绕。菩萨心中，突然...
才旺瑙乳编著
|宗喀巴|成就|
http://www.fjdh.cn/article/2009/12/13414295895.html
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，莫令其它俗情去扰乱它，它是非常珍贵难得的。这样保持愈久，进步愈快。此一方便，试之障轻者，百试不爽，障重者若持之以恒，亦渐入佳境，功不唐捐，利根者即透初关境界矣。
三、 所谓看自心即是观照，观照者“念上有无念”也。此境界于朗诵金刚经愈多，愈无分别，保任愈久，进步愈快。古德所谓“照顾脚下”，意即观照自心而不忽略一念萌生，起码自己每一分秒都要知道自己在想什么，“不怕念起，只怕觉迟”。经云：“若复...
耕云先生
|安祥禅|金刚经|
http://www.fjdh.cn/article/2011/01/235943610.html
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之处，应请善知识开示，力求正确了解， 不可争论。 3。意和同悦 ：同住僧众，心心相印，时时观照自心，消除妄念，意趣相同，心地清净，同沾法喜，圆融和乐。 4。戒和同修 ：大家即已受戒，同一戒法共修持...出家受戒的目的，第一，为求了脱生死轮回痛苦。我们凡夫，自从无始以来， 由于无明烦恼，而依惑造业，以致轮回六道，生生死死，死死生生，永无出期，尝尽三灾、八难、四苦、八苦不自悟。佛说：「 三界无安，犹如...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23344040365.html
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保持愈久，进步愈快。此一方便，试之障轻者，百试不爽，障重者若持之以恒，亦渐入佳境，功不唐捐，利根者即透初关境界矣。 三、 所谓看自心即是观照，观照者“念上有无念”也。此境界于朗诵金刚经愈多，愈无分别，保任愈久，进步愈快。古德所谓“照顾脚下”，意即观照自心而不忽略一念萌生，起码自己每一分秒都要知道自己在想什么，“不怕念起，只怕觉迟”。经云：“若复有人，得闻是经，信心清净，则生实相，当知是人成就第一...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06324944359.html
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不觉中误入歧途，步入泥沼而不能自拔。 是故，人需要在生活中修行，时刻提起正念。在修行中生活，用正念观照自心，用佛的慈悲，禅的精神、智慧与自我的潜意识对话，时进参究反省，以正言行。
四
“觉悟...我之浑念。 老禅师的确宁静致远，淡泊无挂。以菩萨心承受驴马践踏，以佛心普渡众生。…… 如此而已。 既是而已，我等便而已而已罢。
二
溽暑盛夏。 柏林禅寺举办第三届生活禅夏令营。承蒙《禅...
谭文俭
|佛学论文|因明|五明|
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浴佛是在提醒我们时时保持一颗清净心，庆祝浴佛节我们应观照自心是否清净，这才是最为重要的真义所在。■
...这就是佛的救世精神，关怀众生，救度众生的精神。在两千五百多年前的这一天，有了这位出生在人世间的大智慧者，我们才会有今天的省察，才知道人生的生命价值，才知道要怎样把纷乱的心，轮转成清净光明的心，回归正觉...
常学法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/10563683733.html