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  • 观经四帖疏上品上生章讲记

    今天要为各位介绍的是观经上品上生章。这本讲义是采取唐朝善导大师的注解，他将这部经从玄义到经文分成四个部份，所以又称为“四帖疏”。今天选出这一章，其中最重要的意义即“发菩提心”。净宗常说“三心圆发”...西方极乐世界介绍的最圆满最周详，可以称之为“净土概论”。观无量寿佛经是无量寿经的补充，内容说明西方净土的理论与修行方法，如观想念佛、观像念佛与持名念佛。我们所修的执持名号也是出在观经。另外他又详细说明...

    净空法师

    |净空法师|观经|

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  • 《大乘本生心地观经》简介

    八卷。唐·般若译。略称《本生心地观经》、《心地观经》。收在《大正藏》第三册。内容叙述佛陀在王舍城耆阇崛山中，为文殊等诸大菩萨开示出家住阿兰若者，如何观心地、灭妄想，而成佛道之事。全书计分序品、报恩品...名为《心地观经》的原因。如〈观心品〉云（大正3·327a）：‘善男子！三界之中以心为主，能观心者究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。众生之心犹如大地，五谷五果从大地生。如是心法生世出世善恶五趣，有学无学独觉...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06542147167.html

  • 观经名目证据十七个条

    No.2627观经名目证据十七个条 第一佛体佛语之事 问曰。佛体佛语者其据如何。答曰。第七观释云。说是语时正明就此中即有其七。一明告观二人时也。乃至七明佛身无漏光亦同然。岂有漏天金比方之...阎浮檀金故。释佛身无漏光明同然岂持有漏天金比方之也。 西谷上人三十个条云。佛体阿弥陀佛能觉所觉生佛一体成正觉成佛国土成就众生所也。弥陀报身所化化身。酬四十七愿出现娑婆。弥陀体释尊言说开所观经无量...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07500853699.html

  • 观经本意：方便引入称名念佛

    这段经文等于是释迦牟尼佛告诉我们说：前面所讲的十六种观，不是佛的本怀，而是一种方便。接引圣道门的众生信受弥陀的救度，这才是释迦牟尼佛宣说十六种观的目的。 十六种观的目的，不是让众生去观极乐的依正庄严，而是要众生了解到极乐的依正庄严，产生欣慕之心，之后就一向称念弥陀名号，这就是释迦牟尼佛宣说《观经》的本意。因为非常明显地，释迦牟尼佛在这里所强调的、所交待的、所要我们依教奉行

    慧净法师

    |念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/06/12571325628.html

  • 《观经四帖疏》纲要（1）

    《观经四帖疏》纲要 　　壹、《观经四帖疏》序 　　贰、《观经四帖疏》纲要 　　一、五部九卷 本疏具疏 教门行门 安心起行　　二、弥陀指授 诸佛证诚 楷定古今 尊信如经 　　三、九品唯凡 观经一部 佛...生忍　　八、往生正因 在深信心 信机信法 二种一具　　九、五种正行 定业称名 皆是名号 全体显现　　十、二种深信 五种正行 意在导归 一向专称　　十一、观经内容 以施开废 引圣道门 入净土门 　　十二...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06434745946.html

  • 《观经四帖疏》纲要（2）

    善恶皆摄，弘广大愿，故名弘愿；此龙树菩萨谓之“易行道”，昙鸾祖师谓之“他力”。　　接著于第三“宗旨门”判定《观经》之宗旨而言：　　今此《观经》： 即以“观佛三昧”为宗；　　亦以“念佛三昧”为宗。　　因?《观经》一部的内容既然在说“要弘二门”，所以便有要门的观佛与弘愿的念佛之“念观两宗”，所谓“一经两宗”。然而“观佛”是自力难行之道，既非弥陀本愿，也非释尊本怀，更非十方?生所能；而“念佛”是他力易行...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06434745947.html

  • 《心地观经》的大乘内观禅法

    《心地观经》的大乘内观禅法 善男子。三界之中以心为主。能观心者究竟解脱。不能观者究竟沉沦。众生之心犹如大地。五谷五果从大地生。如是心法生世出世善恶五趣。有学无学独觉菩萨及于如来。以是因缘。三界唯心。心名为地。一切凡夫。亲近善友闻心地法。如理观察。如说修行。自作教佗赞励庆慰。如是之人能断三障速圆众行。疾得阿耨多罗三藐三菩提 　　 尔时大圣文殊师利菩萨白佛言。世尊。如佛所说唯将心法为三界主。心法...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07285851871.html

  • 《观经》下品下生真实义

    http://www.fjdh.cn/Item/27078.aspx

  • 观经临终念佛与称名有什么不同？

    http://www.fjdh.cn/Item/73601.aspx

  • 《大乘本生心地观经．观心品第十》读后感（一）

    《大乘本生心地观经．观心品第十》读后感（一）　　本文荣获九十三学年度慈航导师奖学金 　　◆ 许胜雄 　　摘　要 　　三界以心为主，心名为地，以此心法，通入法界，故名法门。能观心者究竟解脱，不能观者永处缠缚。《大乘本生心地观经?观心品》，薄伽梵告诸佛母无垢大圣文殊师利菩萨摩诃萨言：“此法名为十方如来最胜秘密心地法门，此法名为一切凡夫入如来地顿悟法门，此法名为一切菩萨趣大菩提真实正路，此法名为三世...

    许胜雄

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07173850373.html
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