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观世音菩萨对妇女“无子之苦”的救度 ——以天台智者大师《观音义疏》为根据 释大参 华梵大学东方人文思想研究所博士班一年级 提要 本文所欲论述观世音菩萨对妇女“无子之苦”的救度以及“观音送子法门”,主要是依据智者大师(538-597)《观音义疏》中对大乘“人空法空”的阐扬,提供那些偏执于非得生男或生女的人们,破除对“男女二相”的执著。并具体说明智者大师所说“礼拜”与“求愿”等修法,最后...
释大参
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20364162694.html
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、《观音玄义》、《观音义疏》以及《法华文句.释观世音菩萨普门品》四个文本,这四个文本中以《观音玄义》“性恶说”在中日学界的讨论最为热烈,由于《观音玄义》“性恶说”有作者归属的争议,因此笔者拟于下一小节...观音经疏>一文[12],全章共分为八节:
第一节 普寂の观音玄义伪作说?その 反论
由于观音玄义是释经题,《观音义疏》是释经文,因此作者认为两书或许是同时成立的,并合称二疏为观音经疏。本...
大参法师
|佛学论文|因明|五明|
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,著《观音玄义》二卷、《观音义疏》二卷;又针对《请观世音菩萨消除毒害陀罗尼咒经》,撰《请观音义疏》一卷、《请观音忏法》一编。同时智顗还积极引用《观音三昧经》等伪经之说,明示观音信仰之观解,而为后世解释...》(大正藏第49卷)、《法苑珠林》(大正藏第53卷)、《观音义疏》(大正藏第34卷)、《法华义疏》(大正藏第34卷)、《法华传记》(大正藏第51卷)、《辩正论》(大正藏第52卷)、《弘赞法华传》(大正...
宋道发
|观音|
http://www.fjdh.cn/article/2006/07/2248274893.html
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《小观音经》。
隋代智顗针对《法华经&
8226;普门品》,着《观音玄义》二卷、《观音义疏》二卷;又针对《请观世音菩萨消除毒害陀罗尼咒经》,撰《请观音义疏》一卷、《请观音忏法》一编...宋高僧传》、《比丘尼传》(大正藏第50卷)、《名僧传钞》(续藏第134册)、《佛祖统纪》(大正藏第49卷)、《法苑珠林》(大正藏第53卷)、《观音义疏》(大正藏第34卷)、《法华义疏》(大正藏第34卷)、...
宋道发
|佛学论文|因明|五明|
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1“一心称名”
要获观世音菩萨的感应,经中说的“一心称名”最为重要。所谓一心称名,就是专心一意的念,使能念的我与所念的观音融而为一。《观音义疏》卷上释曰:“称名有二:一事二理。若用心存念,念念相续余心不间,故名事一心也。……达此心自他共无因不可得。无心无念空慧相应,是知声相空呼响不实,能称所称皆不可得。是名无称,是为理一心也。”《法华经》之观音普门品的深意,是在阐明万法一体的...
佚名
|观音|感应|观世音|
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智者大师一生著作,大部份是弟子受灌顶在说法过程中记录整理成书.其中主要的经典-法华经玄义,法华经文句,摩诃止观,共称为天台三大部经.是天台宗立宗开教的思想基础.另外还有观音经,观音义疏,金光明经,金刚经...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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玄义释签 10卷 荆溪湛然撰
■‘大正藏’第34卷■ 法华文句 10卷 天台大师说灌顶记 文句记_ 10卷 荆溪湛然撰 观音玄义 2卷 天台大师说灌顶记 观音义疏 2卷 天台...灌顶记 金光文句 6卷天台大师说灌顶记 请观音疏 1卷 天台大师说灌顶记
■‘大正藏’第40卷■ 菩萨戒疏 2卷 天台大师说灌顶记 戒疏明旷 2卷 明旷删补
■‘大正藏...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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12所在天台),造像80万尊,度僧一万四千人,传法弟子三十二人。他学行精深,著作共180卷,其中《法华玄义》、《法华文句》,《摩诃止观》,世称“天台三大部”,又有《观音玄义》、《观音义疏》、《金光明经...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15583358396.html
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、体相、摄法、偏圆、方便、正观、果起教、旨归十章。除三大部外,尚有《观音玄义》、《观音义疏》、《观经疏》、《金光明玄义》、《金光明文句》,称“天台五小部”,亦为重要经典。 天台宗宣扬“一念三千”,...
天台民宗局
|佛学论文|因明|五明|
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华文句》、《摩河止观》和称为“天台五小部”的《观音玄义》、《观音义疏》、《金光明经玄义)、《金光明经文 句》、《观无量寿经疏》等,都是由灌顶整理成书的。 灌顶又撰述祖师传记,上溯智者大师、南岳慧思、北齐...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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