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项目组还与地方气象、环保部门座谈，观察和测量千手观音窟顶排水、渗水情况。同时，专家们通过激光拉曼、红外热像、Ｘ射线、三维视屏显微镜等１５种技术手段开展了无损检测及取样分析，９月底完成了基本图件...
佚名
|大足石刻|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/01/16423533807.html
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缅怀一代宗师—空海大师。 11月11号日本九州地区的真言宗僧侣和信徒在唐密祖庭西安青龙寺举行盛大的《纪念空海大师入唐1200周年纪念护摩法会》。“佛教在线”和“佛教圣域”两个网站作了互连网网上视屏直播。 11号早上9点我就上网等待及时收看法会的播出。由于网络问题，现场直播断断续续。在青龙寺做网络传送的居士不辞辛苦地在努力调试，希望能将整场护摩法会完整的呈献在网上，真是功德无量。 由于这次做视屏...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17024362140.html
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只好背着大包小包，扶老携幼地摸黑着找厢位。直到九时开车前，列车员才打开电源、开启供暖设备。等换完票卡，列车员就彻底消失了。软席车厢平常都有音响和视屏设备，并提供果品和零售服务，今晚是大年三十，一切都停止了，只有车轮在吼叫着向前奔驰。几位小朋友们忍不住寂寞，想找到列车员打开视屏设备，看看春节晚会或是娱乐节目，可是，列车员怎么也找不到了。旅客们就只好在车轮的吼叫声中度过了这难忘的大年三十。在老同学集会...
佚名
|佛教观点|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14394473132.html
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平常都有音响和视屏设备，并提供果品和零售服务，今晚是大年三十，一切都停止了，只有车轮在吼叫着向前奔驰。几位小朋友们忍不住寂寞，想找到列车员打开视屏设备，看看春节晚会或是娱乐节目，可是，列车员怎么也找不到...
何建明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08071084659.html
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的北极之行，他们拍摄了许多记录短片，其中的一些公布在网络视屏上，而另外一些则被选择性地删除了，“我们考虑再三，有些太可怕或者太恶心的场面，不是每个人都是能够接受的”。在这次旅程中，马丁差点冻掉了大脚趾...观看一下我们网站上的视屏，再作考虑，不过估计你看了之后就不会想要去了。”潘半开玩笑地说。不过，他们还是认为这次北极探索意义非常。“我们以实际数字证明了极地冰盖正在逐步消亡，希望这组数据同样能引起这里( ...
莫书莹
|环保|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07144696163.html
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空”并非实在论意义的恶趣空，而是以现象学观法为基础的假名有。比如，内自我以忆想分别在心灵的视屏上现起一所房子的意象：意象的正面乃是先前集起的感性经验，而其反面则是作为人之类存在的纯白未染之意，当“房子...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23510041580.html
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表演，同时邀请著名歌手及《千手观音》同台献演；在园内举办灯彩猜谜、传统和时令小吃展示等丰富多彩的活动。景区内设立大型电视屏幕，游客可在江枫洲通过视屏观看寒山寺现场直播，聆听新年钟声。
8.寒山寺内...区内设立大型电视屏幕，游客可在江枫洲通过视屏观看寒山寺现场直播，聆听新年钟声。
8.寒山寺内佛事活动
时间:2008年12月31日
地点:寒山寺内
僧人集体诵经迎宾，大雄宝殿做...
佚名
|吉祥|钟声|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/09513533354.html
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能事，一切不肯审决，则终自绝于真理之门。须知疑虑滋多，只增迷惘。……若怀疑太过者，便时时有一碍膺之物，触途成滞，何由得入正理?”97对于视屏上呈现的相状犹豫不决即说为疑。我们知道外在闻见每以经验记忆的...缘起。先前所历之境每以经验印象的形式存于赖耶种界，并可依内心忆持在视屏上重新现起，而失念与否在很大程度上取决于起念时作意之力的强弱。“芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂”――与特定的印象相关的相状一旦呈现...
陈强
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00143442997.html
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，此时作为本我的纯白未染之意假借名言的形式在内心的视屏上呈现自身，要到无思无为、寂然不动的熟眠位，宇宙才由阴阳剖判的两仪还原为浑沦一个太极。孟子的思想以“天行健，君子以自强不息”[11]为宗旨，“天”...，亦是中道义。”《中论》的空观隐含着这样的意思：法相不待分析而空，这“空”并非实在论意义的“恶取空”，而是以现象学观法为基础的“假名有”。比如，内自我通过忆想分别在心灵的视屏上现起一所房子的意象：意象...
陈强(博士)
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23575242048.html
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―此时作为本我的纯白未染之意假借名言的形式在内心的视屏上呈现自身――要到了无思无为，寂然不动的熟眠位，宇宙才由阴阳剖判的两仪还原为浑沦一个太极。孟子的思想以“天行健，君子以自强不息”12为宗旨，“天”...：法相不待分析而空――这“空”并非实在论意义的“恶取空”，而是以现象学观法为基础的“假名有”。比如，内自我通过忆想分别在心灵的视屏上现起一所房子的意象：意象的正面乃是先前集起的感性经验而其反面则是作...
陈强
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16251660002.html