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  • 问：《道次第论》怎么解释？

    这是一部论的名称，全称是《菩提道次第论》，是十四世纪西藏高僧宗喀巴大师所造，包括《广论》和《略论》两部。菩提道也就是成佛之道、觉悟之道，这条道路应当怎么走呢？这就是次第所要讲的，初学佛时应如何入手修行，然后，如何从人天乘至声闻乘进而菩萨乘，其中的每一个步骤都讲述得非常清楚；论指的是论典。也就是说，这是一部讨论成佛次第的论典。其次第依道前基础、人天乘、声闻乘、菩萨道。要领有出离心、菩提心、性

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10094477918.html

  • 佛祖、苦萨、罗汉、和神明一样吗？

    佛祖、苦萨、罗汉、和神明一样吗？　　（1）佛和祖是两种身份。佛是佛陀，祖是祖师，不应该合为一个名词。 　　（2）菩萨是印度话‘菩提萨埵’的简称。‘菩提’是觉智、觉性、或者是觉道（觉悟之道）；‘萨埵’...、和大能力，能够勇猛无畏地追求觉悟之道，又能教导他人求觉悟，这样的人，就是菩萨。事实上，菩萨就是在追求成佛的修行者。　　‘萨埵’又有总集合体的意思，能摄集一切智慧、能力、功德、事业，有人将此义翻译为‘...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22024265132.html

  • [瑞士]罗杰·琼森：关于无住之心

    佛法，在世间亲身证觉悟之道。 　　以后当你看到佛像时，请注意他那充满智慧的微笑。明白他的教法之后你就能领会那种微笑的意味。从今天起努力修持，不久你也将拥有佛陀的微笑。 　　1994年4月，日内瓦 ...，就能逐渐开发我们每一个人的佛性。 　　因果相续的原理虽然与十八世纪的拉普拉斯学派和现代的某些哲学庶几近之，但总体上和西方的精神传统是完全相反的。 　　那么我们怎样才能摆脱无知的偏见逐渐获证觉悟之...

    [瑞士]罗杰·琼森、明海 译

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23171939088.html

  • 一切神通异象现前当以智慧觉照

    　　　　惧怕神通异象现前而失去正念、著魔，因此发愿“在自己未成就之前，莫有神通现前”；或是发愿“于修行之中一切障碍勿来打扰！”　　须知：如此之愿是颠倒发愿，是不正确的。我们都知道“佛”就是“觉”，学佛就是在远离颠倒梦想，迈向觉悟之道。学佛是要觉悟什么呢？　　（1）世间无常、国土危脆、四大苦空、五蕴无我。　　（2）缘生缘灭，万法因缘生，亦随因缘灭。　　（3）诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。　　...

    智敏·慧华金刚上师开示

    |智敏·慧华|神通|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/07/0837044748.html

  • 生灭流转

    即在於导正我们趋向觉悟之道。有些人在趋近智慧中，追循佛法，有些人则悲惨地愈陷愈深。这些时代，人们几乎已不太可能在生命中找到归依处。我们的子孙每天都在出家，可是，大部份都只出家一个星期或十天。从前的...

    阿姜 查

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06363344921.html

  • 问：如何用生命的力量书写“佛”字?

    洁的灵魂进入了天堂之门。 经中常说：若人临命终时，能得闻一佛菩萨名，是人永不经历三恶道报。那么怎么样才算真正听闻到了佛菩萨名呢？在我看来，就是在撞击心灵的伟大情感生起之际，才能真正听闻到佛菩萨的功德名号，也才能真正彻底荡除无始劫来一切生死重罪。觉悟之道，在于心地上的真实转变，不在口念与思量。我甚至觉得，也许佛菩萨的名号并不一定就是南无阿陀陀佛、南无观世音菩萨这些语言文字，而是真实发生于内心中的...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10014577473.html

  • 佛教是慈善、慈济之教吗?

    期望人人学习觉悟之道，依循佛陀修持方法，远离不觉之习。从入觉悟之道，契入宇宙人生真理，成为觉者佛陀。佛陀的称呼，随顺华人好简的习性，略称之曰佛。佛所宣示宇宙人生的真理言敦，总不离觉道。所以即名之为佛教。...佛教是慈善、慈济之教吗?　　中 观　　佛教是印度释迦牟尼佛陀所创立。从佛教二字来说：释迦牟尼，本是印度一位王子，因他看破红尘，出家修道，觉悟宇宙人生真理，于是被尊称为人中圣者佛陀。佛陀原是印度梵语...

    中 观

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21394564486.html

  • 如本法师答：佛教对孝道的看法如何？请慈悲开示。

    同情他们，关心他们，也让父母亲与我们一样步入觉悟之道（成佛）。 　　毕竟世间孝顺是未究竟的、未圆满的，若能引导双亲入出世间的孝顺，免受父母沉沦三界六道，当下就是菩萨发心，已尽该尽之孝道了，诸佛赞叹，...　　如本法师答：羊有跪乳之德，乌鸦有反哺之恩，孝顺父母师长长辈是天经地义的。佛门对孝顺之道有四种层次论说： 　　 一、物质界孝顺—生活起居，行住坐卧，照顾得很周全，三餐饮食照料无欠无缺...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11074912924.html

  • 佛、佛教、佛法、佛学与学佛

    无上智能觉察、觉悟所得的一切法，以此法利觉众生，凡众生受此法必能趋向觉悟之道。佛法在佛教整个思想体系上占有实际修持上的极重份量；所以说佛法就是佛教的方法论，佛法广说无量，略说八万四千法门，一切佛法皆是疗...方法。可分由「行」与「解」修学，「行」修由佛法之修持中证得，「解」修乃系由体悟佛经之内涵证得。我们如欲学佛，则应依佛制、佛戒、佛法、更发菩提心（上求佛道，下化众生），行大乘菩萨道，广修六度万行，踏着...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06530446981.html

  • 问：佛教对孝道的看法如何？

    梵语samyag-drsti）的佛弟子应鼓励双亲更上一层楼，勉励劝导父母亲，因而亲近学佛的路程，同情他们，关心他们，也让父母亲与我们一样步入觉悟之道（成佛）。 毕竟世间孝顺是未究竟的、未圆满的，若能... 佛门对孝顺之道有四种层次论说： 一、物质界孝顺—生活起居，行住坐卧，照顾得很周全，三餐饮食照料无欠无缺，行动无拘无束，物质界方面使父母觉得无忧无虑，但精神方面，为人子女每每不能让...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10052377671.html
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