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  • “少林学”学术研讨会于北京市隆重召开(图)

    研讨会现场 少林寺方丈永信法师讲话 佛教在线12月31日讯 2005年12月29日—30日,“少林学”学术研讨会于中国社会科学院隆重召开,会议由中国社会科学院世界宗教...

    佛教在线

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    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/12/1802412412.html
  • 地藏信仰:九华山佛教文化的内核

    论证的话,今年6月和9月先后举行的九华山佛教文化首届学术研讨会和中韩第三次金乔觉学术研究则出现了地藏信仰的研究热潮。在6月的研讨会上,拙文《论九华山佛教文化与我国地藏信仰的互动》与李兴中《民俗学...华山佛教文化再一次呈现出繁荣景象。  最后,九华山佛教文化中有特色的部分大都是从地藏信仰中演化而来。如大型佛事活动中有特色的阴骘大会是为死者超度亡灵的活动,陈设阴骘文,唱“目连戏”;七月三十日的地藏法...

    尹文汉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16403760859.html
  • 信徒佛教与学者佛学

    合作项目,就是与中国佛教 文化研究所合作编辑出版《少林寺建寺一千五百周年国际禅文化研 论文集》,由于初次合作,有一些不如人意的地方,但还是 圆满完成了,合作双方都表示满意。第二次是...立这个题目,缘起于1995年9月份少林寺建寺1500周年庆典法。因为庆典法中有一项“国际禅文化研究讨论会”活动,是我们少林寺委托中国佛教文化研究所承办的,于是,来了国内外一百多名佛教学术界著名...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23302540050.html
  • 地域文化对太虚、印顺佛教思想的影响

    春季,也有一年举行二三次的。庙会一般定在菩萨生日或吉日。届时庙内香火旺盛,庙外摊贩云集,并迎菩萨出庙巡游。庙会有议会、开会、贴喻文、设供点、令、正、谢将等程序,有仪仗、大幡旗、台阁、提香、五方、...不过是“形”。如果此观点成立的话,那么地域文化对他们的影响往往决定他们今后的人生走向,因此从地域文化层面解读太虚、印顺两位大师的思想,对于我们正确认识“人生佛教”和“人间佛教”精神,有积极的启迪意义。...

    徐新民

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21341164214.html
  • 《六祖坛经》虚词研究

    14-29  1999《佛经中的“有所”与“无所”》《纪念许世瑛先生九十冥诞学术研  论文集》 台北:台湾师范大学 页17-18  邵敬敏  1988《关于汉语语法学史研究的若干问题》《华东师范大学... 1958.6:270-274  胡竹安,杨耐思,蒋绍愚编  1992《近代汉语研究》 北京:商务印书馆  胡壮麟  1989《小句与复句》《语言系统与功能--1989年北京系统功能语法研  ...

    王文杰

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21232663673.html
  • 多音与介入:当代欧美佛学研究方法之省察

    诠释学研讨标示了当代西方佛教研究之方法论意识的再度觉  醒。虽然与会学者所提论文多是针对传统宗派之教相判释的探讨,但是研  熊祭蚴h指出,除了教相判释以外,佛教诠释学应该进一步反省下列  诸问题:...Lamotte 这篇论文到了 1984 年一场关于佛教诠释学的讨论再度受到注  意。Donald S. Lopez, Jr.在一篇报导该研讨会的文章中指出,相应于诠释  学思潮之兴起,我们有必要重新省察...

    林镇国

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  • 台湾禅修型“新兴佛教”初探

    论文集》,淡江大学历史系,1995),页 265-292。 ( 注 5) 郑志明, 〈台湾禅定学会的宗教现象〉 ( 《 1995 年佛学 研究论文集》,佛光出版社,1996),...的工夫与体验上。这一类新兴佛教不必有高深的教理与宗教仪式,一切的活动都环绕在师尊所传授的禅法上。 宗圣的万佛 ( 注 3) 与卢胜彦的灵仙真佛宗 ( 注 4) 等比较偏向于密教的修行法门, 虽然也...

    郑 志 明

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06422545789.html
  • 大溪斋明寺的传承宗风

    ---------------------------20. 此见斋明寺旧藏《重建斋明堂启建七天光场法新乾坤众氏名法号备忘录》。手抄本。21. 同注20。22. 见1994年国际斋教研论文集。...曾承袭普陀山、龙华斋教、鼓山曹洞宗、日本曹洞宗等不同的宗门,反映了台湾传统佛教发展史上的特殊风貌。   如今第六代住持观师(江张仁居士)已将斋明寺献给圣严老和尚,代表著斋明寺在弘法利生的前景上,将步入...

    陈清香

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06423645813.html
  • 台中市放生文化的初步研究

    鼓吹放生原义,配合政府各项办法,发展新 时代保育与积极放生的功德论。 宗教学界可先行举行各种研 、公听会等, 宣扬事实真象,甚至主动要求政府配合之 活动或...士的谔谔真言的过程; 黑暗时代即“以农林培养工商” 的森林大破坏阶段; 保育观念及政策的胎动时期系以“菁英 主义”、“由上到下”的国家公园运动为起点, 终至农委 ...

    陈玉峰

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06492946485.html
  • 山西崇善寺藏《碛砂藏》本的价值

    美国普林斯顿大学所藏〈碛砂藏〉》,载《首届国际法门寺历史文化学术研 论文选集》第202页。陕西人民教育出版社,1992年6月。   ⑦⑧同上第203页。     (上接第44页)   B44...由于苏州离杭州不远 ,普宁寺印本传入延圣寺以补足《碛砂藏》,倒是很有可能。   综上所述,笔者认为《碛砂藏》的雕造至元至治二年(1322年)告竣时,延圣院经本自天字函 《大般若经》至法字函《辅教篇》,...

    何梅

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07000047889.html
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