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鲍立德龙门谒佛 9月2日上午，豪华大巴驶上少洛高速，前来参加“少林论禅”的嘉宾们一路憧憬着向往已久的龙门石窟和“中国第一古刹”白马寺。 双休日里的龙门石窟景区游客如织，已经75岁高龄的鲍立德...四十二章经》的馈赠后，蔡先生欣然为白马寺作画。他略为构思，半小时之后，一幅佛的漫像跃然纸上。记者刘昌武 鲍立德龙门谒佛 9月2日上午，豪华大巴驶上少洛高速，前来参加“少林论禅”的嘉宾们一路憧憬着向往...
【佚名】
|论禅|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/09/0948135498.html
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昨日的嵩山，秋雨绵绵，气温再降，风雨中的少林寺平添了些许幽静，少林禅堂里，方家名流论禅说道的氛围愈加热烈。由地贯顶的明黄条幅上，“少林论禅”四个大字与“三教混元九流图”与风共舞。 风动、幡动，人心更动。 蔡志忠 漫画的禅与禅的漫画 上午9时，学术主持人宣布“论禅”继续开讲。他说：“外面下自然的雨，里面下精神的雨。首先登坛的还是蔡志忠大师，陪讲的有科学哲学博士余海礼先生，还有大家熟悉的...
【佚名】
|论禅|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/09/1425135524.html
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二论禅
姜超
[济南]文史哲，1994年第2期
54—60页
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【内容提要】禅只讲主体，不讲客体。历代禅师，诸如慧能所说“自心是佛”，马祖道一所说“自家宝藏”，临济的“且要自信”，赵州的“真佛内里坐”，紫柏真可的“不能置于...
姜超
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07073549002.html
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论禅与文字 胡愫 当今这个社会真是奇怪之至。照说现代人应是非常实际的，像玄学这类虚无遥远的东西知之者已甚少。几乎无人谈起。且不论富有之人求神拜佛之因由，那是“宁可信其有，不可信其无”的心理恐惧与自我慰籍作祟而已。实无清修和信仰的痕迹可以追寻。 但近年有关禅的论述愈来愈多不免教人惊诧。无论是名家还是小辈，总是要写点有关于禅的东西或是写东西非要用禅的语调，玄之又玄，空灵飘渺，以为如此即是禅了。...
胡愫
|佛学论文|因明|五明|
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论禅与诗 孙昌武 中国文人较普遍地接受佛教，是在东晋以后，从那个时期开始，诗与禅就逐渐结下了不解之缘。特别是唐代以后，禅宗大兴，以诗明禅、以禅入诗成为风气；在此基础上又形成了两宋以禅喻诗的诗论。近年来，人们更多地注意到佛教对文学的影响，也出现了一些沦及诗、禅关系的论著。笔者不揣浅陋，亦就此略献刍议。 一、禅与诗的契合点 古代禅师们以诗明禅，诗人们以禅入诗，这都是把诗、禅二者沟通、结合起来...
孙昌武
|佛学论文|因明|五明|
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与无修居士论禅与台净两宗异同 融熙 现代佛教学术丛刊第 70 册 大乘文化基金会出版 1980年10月初版 页109～117 -------------------------------------------------------------------------------- . 页145-152 145页 辱承赐评海刊五月号拙著「天台宗与禅宗的关系」，浩...
融熙法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19393374008.html
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论禅之"不可言说"---从体悟性思维视栏位的解读 刘家俊 华中科技大学哲学系副教授 华梵大学 第五次儒佛会通学术研讨会论文集 ( 2001) 页241-250 华梵大学哲学系, [台湾 台北] -------------------------------------------------------------------------------- 一 、“对于不可...
刘家俊
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06504546644.html
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论禅之“不可言说”——从体悟性思维视栏位的解读 刘家俊 华中科技大学哲学系副教授 一 、“对于不可言说之言说，方是哲学” ——体悟性思维能体验悟感“不可说”的东西 近现代中国文学家顾随（公元？－1960年），转述过一个颇具“禅”意的故事：“五代时的长乐老冯道使人读《老子》，卧而听之。其人开卷，以第一句中‘道’字触犯相公讳，乃读曰：‘不可说可不可说，非常不可说。’”？他还借此...
刘家俊
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01184470740.html
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此次“少林问禅”为期3天。在昨日上午的开幕式上，少林寺方丈释永信称，希望通过每年一度的少林问禅活动，给现代生活融入一些传统文化和生活智慧。此次...
【佚名】
|问禅|
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，却迎来了它生命的新一曲华章——三幅两米多宽、10多米长的明黄条幅自禅堂之顶飘然垂下，“少林论禅”四个大字与“三教混元图”标示醒目其上，蔡志忠、谭盾、袁和平、朱哲琴等这些当代中国最具禅文化符号性质的大家们，在释永信大和尚的引领下，走上了“少林论禅”的讲坛。 这个讲坛便是自唐代以降名家云集论禅说法的少林寺戒坛。 少林方丈开示说禅 下午1时，学术主持宣布“少林论禅”开谈。他说:“如果说通向佛法...
【佚名】
|少林|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/09/0944195497.html