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问：想修行菩萨道的人，要如何做才能只证到行舍智，不证道智？
帕奥禅师答：如果他是一位已经得到授记的菩萨，除了在他即将成佛的最后那一世之外，无论他如何精进修行，都不可能证得任何道果。至于尚未得到授记的人，如果他具有想要成佛的强烈意愿，那么他的观智提升到行舍智时就会自动停在那里（不再向上取证）。
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帕奥禅师
帕奥禅师行舍智道智
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/10/09002392523.html
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问：
《阿弥陀经》说‘一生补处’，不知是什么意思？
李炳南答：
处是指佛位，补就是候补。其他世界，证到佛果，候补佛位，必须经历多劫，极乐只须一生，就能证到候补佛位。
李炳南
净土
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/11/14195918806.html
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问：有人提出：“时代不同了，为适应现代人的情况，应对佛法进行改革。”对吗？ 徐恒志答：学佛的目的和要领，在证到“万古常新”的真理，真理是无可改革的。众生有无量痛苦，佛有无量法门，能治好众生痛苦的，都是良方。但由于时代不同，在某些方式、方法上，可因时制宜，作一些改变，以利于饶益众生，弘扬佛法。
徐恒志
|佛|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14004411304.html
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六力与四注意
二、六力 ①第一种力就是“听闻力”。行者靠着六力而得到九次第定，就是借着听闻力及在禅修中保持上师的开示，证到九次第定的第一次第。 ②第二种力是“思维力”。思维力就是把听到的上师的开示经过思维、反省，把开示内容反复带进心中。行者就趋向得证第二次第。 ③第三种力是“注意力”。借着这种力，行者能证到第三和第四次第。 ④第四种力是“内省的机警”。就是借着这种敏锐的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08075554698.html
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如本法师答：三量是佛法为了证实一切真相的方法。
1.现量：不用意识思索，能够直觉亲证到的境界，譬如六根触六尘(梵语sad visayah)，能正智契真如。如人饮水，冷暖自知，又如手触火，当下能肯定了知是也。
2.比量：如远见烟就知道彼处有火，听到隔壁有说话的声音，就知道里面有人。
3.圣言量：又称为圣教量，因有圣人的文教才知道的，称之圣言量。
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10513312099.html
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闭关三年 判若两人（清澍庵）
清朝释澍庵，扬州人。少年时很粗犷，不守戒，被住持斥责，很生气想报复。接着又想以潜心修持来雪这耻辱。便在藏经阁念大悲咒，闭关三年后才出来。神采和过去两样，态度非常谦逊，人们都不能推测他证到的境界。偶然他在茶馆中，听旁人谈说佛经，争论不下。他笑说，你们所说都有错，一面背经文，一面作解释，满座都大为惊服，一切书笈，没看过的均能背诵。人们传说他的奇异，称他做圣僧
郭涵斋原编
|大悲咒|感应|
http://www.fjdh.cn/article/2007/10/14264018728.html
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心理状态叫“续住”。在没有得到续住以前，行者已持续修了很多，反复修行，一再把散失的心拉回来，最后，足够稳定生起了，注意力能持续不间断专注于目标五、六或七八分钟。当你能做到如此地步时，就是证到第二种心理...但偶而仍然走失。在这种情形下，行者察觉了再把心找回来，找回自己的三摩地。这就象有裂缝在你的袍子上，你发现了，并说：“啊，在这儿！把它修补好。”
④第四种心理状态是“近住”。你证到“近住”就不会...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00191843329.html
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有五种神通，但他还没有成道。证到初禅的人还没证初果，因为神通是由定生出来的，定不能代表证果，佛法修定是为伏惑、断烦恼，故能证得圣位。由‘慧’证到初果，悟了缘起性空的道理，才会去...从他平时的生活习惯上看，他的贪心、嗔心、疑心还有多少？如果和凡夫一样，那他还证得成果，就是骗人。证得阿罗汉果，贪、嗔、痴、慢、疑、邪见这些根本烦恼就断了。如果你是圣人，凡夫的习气，你自然没有。凡夫的...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10015677474.html
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十地也叫十圣位，能破无明，见佛性，证到的人都是法身大士。以上是从“别教”立论，经过“等觉”到“妙觉”，共破十二品无明。如果按照层次较高的“圆教”，共须断四十二品微细无明，才证妙觉极果，成清净法身。...
徐恒志
|佛|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/15294411391.html
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佳节即将到来之时，四川成都文殊院全体常住将于农历八月十二日（阳历9月22日）在千佛和平塔广场与信众共邀明月、共度时光。欲参加者请持皈依证到文殊院弘法利生部报名参加，让大家一起分享明月、感悟佛理、同娱同乐、同享法味、同沾法喜，让大众的心感受到成都文殊院就是大家的心灵家园。...
佚名
|联谊会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/09/16405214891.html