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  • 团结友好的楷模

    以为意，而把话锋引向他处。他为人显得识时务，有分寸。在市政协民族宗教组几十年来，他始终保有团结友好的风范。 　　1958年大跃进起，在“左”的路线指引下，我市基督教堂实行大兼并，腾出的房子被拨作别用，...

    范爱待

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08384389021.html

  • 读《孟子》：知识分子的良知

    乔木，境界高下，判然立见。 同样是与诸侯国君谈话，深谙纵横之术的苏秦们总是先猛拍马屁，说贵国国土如何广大，民众如何众多，国君如何威风，把国君拍得其乐陶陶。然而孟子好像不这么识时务，他也有很高明...

    雪村静树

    |文化|知识分子|孟子|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/10303319332.html

  • 厚道感人 恩重如山

    定能胜任，您肯就此职吗?这时我心里矛盾极了，欲就此职．等于还俗，违我初衷；回绝了罢，前途又一片渺茫，一时委决不下。月西法师开导我， 年青人要合潮流，识时务，今天之佛教，除参加劳动自食其力别无出路。经...

    张秉全

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06560988656.html

  • 由《宗镜录》看佛教应势而进之必然与必要

    延寿此时，则佛教总成“颓势”或某种逆势下，两种殊有不同的社会历史条件下之“应势”而为，求得佛教的某种“乘势”发展。语云：识时务者为俊杰，何况弘扬佛法，本求契理契机。延寿之作为，正合“识时务”又契机。在...

    俞朝卿

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23500441508.html

  • 论永明延寿的“万善观”

    显然更识时务，他明白北宋统一的巨潮不可阻挡，“不速纳土，祸且至”，因而非但没有援助被称做是“国之屏蔽”的南唐，反而遵照赵匡胤的命令，派出大批精锐夹击南唐。最终将“三千里锦绣山川”和十一万带甲将士，悉数...

    杨柳 张家成

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23493041470.html

  • 元代西夏僧人沙罗巴事辑

    ，既不能干城遗法，抗御外侮，返为诸僧之害。桂蠹乘痈，虽欲去之，莫能尽也。颓波所激，江南尤甚，朝廷久选能者，欲使正之。以白帝师，佥谓诸色之人，岂无能者，必以为识时务，孰与公贤。以诏授江浙等处释教总统。...

    傅海波

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22051597091.html

  • 黄石公素书注释汇编（1）

    不动的客观规律。　　是以其道足高，而名重于后代。　　注曰：【道高则名垂于后而重矣。】　　王氏曰：‘识时务、晓进退，远保全身，好名传于后世。’　　释评：人生有限，时空无涯；势有不至，运有穷通。所以历史上...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07192950628.html

  • 定光古佛探索

    灵异”来阻挡或吓跑入侵者，而是见大势已去，采取了劝告清兵不要屠杀无辜的灵活措施来保护汀州百姓，成为一个“识时务”的神灵，富有人情味。 　　二是与闽西人文紧密结合。一方面与何仙姑的传说相联系，据武平《...

    林国平

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10281793777.html