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天王、明王、大神将二百六十二,佛会经验变相一百五十八,诸夹神雕塑不与焉。”在佛教诸仪像中,见诸记载的帝释、梵天、天王仪像较多而详细。帝释、梵天和天王等佛教神是佛教幻化出的镇于六合护及宇宙的“护法善神”。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08142955146.html
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2008年11月25日,兴国寺佛教园林详细规划讨论会在山东省滨州市博兴县召开。该规划得到了专家和领导们的一致好评。《规划》的制定为兴国寺佛教园林建设提供了更加强有力的理论支持和依据。
佚名
|讨论会|佛教园林|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/06433433141.html
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界象法师主持会议
厦门市城市规划设计研究院王唯山院长详细说明规划情况
则悟大和尚讲话
黄镇辉处长讲话
圆智法师(左)、了法法师(右)分别发表各自的见解
慧然...详细规划项目领导小组在闽院教务处召开磋商讨论会议。我寺方丈则悟大和尚,厦门市民宗局二处黄镇辉处长、钟晓波先生,厦门市城市规划设计研究院王唯山院长携研究院项目小组人员数名以及南普陀寺主要班首执事参加了...
佚名
|会议|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/08555325590.html
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天童禅寺方丈诚信大和尚热情接待则悟大和尚一行
诚信大和尚与则悟大和尚亲切交谈
诚信大和尚陪同参观
讲解说明
合影留念
2008年7月25日上午,南普陀寺修建性详细...法师,南普陀寺实业社曾全民主任,厦门市规划院唐师可、郭竞艳等12人。宁波市佛教协会会长、天童禅寺方丈诚信大和尚在大鉴堂热情接待了则悟大和尚一行。
此次南普陀寺修建性详细项目组考察团来天童禅寺参观的...
佚名
|考察|参观|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/09182827096.html
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为了进一步完善当代佛教教育、弘法、慈善以及发展旅游观光等事业,南普陀寺将重新制定未来发展长远目标,根据发展目标对寺院建设开展整体规划,为此以厦门市佛教协会会长、南普陀寺方丈则悟大和尚为首组成的“南普陀寺修建性详细项目组考察团”一行12人赴香港等地进行了为期七天的学习考察。参加考察团成员有:厦门市统战部副部长、民宗局党组书记陈建德,厦门市民宗局蔡永华副局长、黄镇辉处长,南普陀寺慧然法师、...
佚名
|考察|修建性|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/09492827301.html
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所以念佛为第一。什么“临终正念”啦,什么“异香满室”啦,什么“光明遍室”啦,什么“天乐鸣空”啦……都在一向念佛当中。我们在前一段时间的讲座当中,也把《观经》的九品往生,他临终的详细状况,我们也做了一张表,也详细讲解了。说得非常清楚。
我当时也讲到:我们每个人死的时候,是欢欢喜喜死的。经中讲了,往生人是见佛光明,正念分明、欢欢喜喜。在临死的时候,念佛人见到的景象很不一般:他一到临终的...
净宗法师
|念佛|往生|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/06014426521.html
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省一法师——三十岁就证得“念佛三昧”的详细纪录 省一法师,俗姓高,扬州江都县人,世代务农。 省一大师十二岁时,母亲去世,便萌发出家的念头,由于父亲不同意,未成。 十九岁时,在天峰寺剃度出家,在扬州天宁寺受三坛大戒。 后来,在焦山僧处闻到净土法门,便专志念佛数年。 又发愿闭关念佛,刻期求证。 闭关念佛一百二十日,感觉妄念驰逐纷纷。 闭关期满,未证,生大惭愧,决定再闭关一百二十日。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20342162661.html
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对伊斯兰教和佛教、道教的比较研究详细内容 在17世纪末至19世纪中期前的150年中,与云南回族社会经济和文化高度发展相适应,云南伊斯兰教学术水平也提高到一个崭新阶段。这时期的云南伊斯兰教文化在历史上达到空前的鼎盛状态,大量的伊斯兰教著述在云南刊行。好几位云南回回学者在他们的宗教著述中显示了以理性判断的态度来理解中国社会中除伊斯兰教以外的其他宗教。与云南回回知识界中出现的伊斯兰教文化适应于华夏...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07414553242.html
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五常仁义礼智信也,五戒杀盗淫妄酒也?不杀仁也,不盗义也,不邪淫礼也,不妄语信也,不饮酒智也,故曰相合。
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09235489565.html
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问:居士五戒中不邪淫戒是不是以一夫一妇制为原则?但是学人于函授中级班第四课转轮圣王课文中才知道轮王妃妾众多,是不是犯邪淫,而请问方伦老师,他李炳南答来:‘凡与妻妾交合,皆名正淫’。如此一来无形中是提倡一夫多妻,依现在国家法律的婚姻制度也甚为不合?若以女人的立场言之,也可一妻多夫皆言正淫,学人不服此说,伏祈老居士详细说明正淫以及邪淫的分别而正视听!(李荣棠)
李炳南答:世界各地各国,风俗各...
李炳南
|析疑|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11332612953.html