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序论与结论,全书分为二十三品,依照戒定慧的次第来叙述:即前二品说戒,中间有十一品说定,后十品是说慧的。第一说戒品的内容是:什么是戒,戒的语义,戒的相、用、现起、近因,戒的功德,戒的种类,戒的杂染和净化。第二说头陀支品的主要内容是:十三头陀支的语义,头陀支的相、用、现起、近因,头陀支的受持、规定、区别、破坏与功德。从第三至第十三的十一品说定,可分为如下的几科段:第三说业处品,第四说地遍品,第五说余遍品...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06543447202.html
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增订补充而成的,由近人叶均译成汉文。全书分为二十三品。前二品(说戒、说头陀支品)说戒:中间十一品(说取业处、说地遍、说余逼、说不净业处、说六随念、说随念业处、说梵住、说无色、说定、说神变、说神通品)...正文分为四品(又称“四章二:心生起品、色品、总说品、义释品。对散见于《阿含经》中的术语,如五蕴(色、受、想、行、识)等加以组织、整理、定义和细致的辨析。在“七论”中...
陈士强
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23590568563.html
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;有德童女”的时候,两人对善财童子不厌其详地描述了十二支头陀行的内容(10)。其内容之详细,不下于觉音(Buddhaghosa)所著《清净道论》的“说头陀支品”,而前者更详于各支头陀行的修持意义之阐扬。
举例言之,对于十二支头陀行的第一项“衲衣”(又称作“粪扫衣”)的意义,德生童子与有德童女就如此阐明说:
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游祥洲
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23242439603.html
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rdquo;的时候,两人对善财童子不厌其详地描述了十二支头陀行的内容(10)。其内容之详细,不下于觉音(Buddhaghosa)所著《清净道论》的“说头陀支品”,而前者更详于各支头陀行的修持意义之阐扬。
举例言之,对于十二支头陀行的第一项“衲衣”(又称作“粪扫衣”)的意义,德生童子与有德童女就如此阐明说:
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游祥洲
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06320344260.html
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十三及十六种之说。这在《十二头陀经》、《法集名数经》、《大智度论》卷二十五、卷六十八、《清净道论》第二《说头陀支品》中皆有详细说明。
头陀行是早期佛教最常见的一种修持方式,如佛陀出家后首先修持的...对苦行的推崇。达摩“二入四行”说,虽有无限的发展向度,但其“四行”说可看作是头陀行在中土的翻版。头陀行的价值意义在于提倡少欲知足,是对修行者的一种规约。...
温金玉
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15192856207.html