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  • 《清净道论》简介

    研究上座部这个特殊思想上有很大的帮助。第十五说处界品，是解释十二处与十八界的。第十六说根谛品，主要是解释二十二根与四谛。第十七说慧地品，也是研究本论最难一品，用缘起缘生的意义来发挥原始佛教的世界观与...并且参考了锡兰许多古代的义疏和史书。所以《大史》称这部论「是三藏和注疏的精要」；德国的唯里曼.盖格教授也说它「是一部佛教的百科全书」。南传各国的佛教徒对这部论非常重视，佛教的学者都要研究它。我们如读了...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06543447202.html

  • 无我与涅槃（上）

    在五世纪时编纂而成，对佛法做了完整而有系统的说明，这部大作取材自巴利文经藏及古代论藏，部份文献可上溯最早期佛法。　　据“清净道论”第十六章说根谛品“释苦之灭”的章节，我们发现它对涅槃有长文探究，它所抨...或依无，前者是相信（绝对）存在，后者是相信（绝对）不存在。…如未离两边（避免这两个极端）而说中道：无明而有行（业的形成）…，无明灭则行灭…。（译者按：本经文相当于杂阿含因缘相应品301经或阴相应品...

    Nyanapolika Mahathera 译者：张大卿

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07382853053.html

  • 离散与集约——两种思维方式、及禅宗作为中国文化的选择

    在"说根谛品"中，有二十二根等等；在"说道非道智见清净品"中，其"五蕴无常等的思惟"中，有各各思惟十一种、以四十行相思惟五蕴，在"色与非色的思惟法"中九行相，在"提起三相"中，有以色的七法、以非色的七...清净道论》的目录中 ，我们就能看到印度早期印度佛教佛教思想名相数目之繁复庞杂。兹列举其要：　　在"说戒品"中，"戒"就分为一法（一种）、二法（七种）、三法（五种）、四法（四种）、五法（二种）等等；在"说...

    青　平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07205750858.html

  • 人间佛教的现代生命关怀

    攻心”之苦和“八苦”，即生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五取蕴苦。《阿含经》中佛陀在说苦圣谛时列举了这八苦，《清净道论·说根谛品...生命？佛教所讲的生命，从广义上讲指六道众生，甚至是十界中除佛以外的其他九界都属众生界。从狭义上说主要指人。“人是宗教发生、存在和发展的依据”[2]佛教的存在和发展也离不开人，&...

    梁巧英

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16180559589.html