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  • 虚云老和尚开示：持戒最重要

    虚云老和尚开示：持戒最重要 昨夜说的黑月白月诵两重戒法，这是世尊金口所宣。佛将涅盘时，阿难尊者问佛，未来比丘以何为师？佛曰：「汝等比丘，于我灭后，当尊重珍敬波罗提木叉，如暗遇明，贫人得宝，当知...许诵某戒，听某戒；未曾受过的戒，不许诵，不许听。未受而诵而听就不合法，故诵戒法师在诵菩萨戒前问曰：「未受菩萨戒者出否？」维那答曰：「此中无有未受菩萨戒者。」诵比丘戒也要这样问。佛门弟子共有七众：一、比丘；...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/02242976779.html

  • 龟兹佛教史

    古写本。随后，日本、苏俄、德国等各国学者也多次发现，所出土的龟兹语佛典断片有《大般涅槃经》、《法句经》、《古城比喻经》、《悲华经》、《十诵比丘戒本》等。 ...帛延参与支施仑译出《首楞严经》；又如西晋时，竺法护手执胡经，口宣《正法华经》，就有龟兹居士帛元信参校；僧纯曾经从龟兹的佛图舌弥之处获得戒本，从那些戒本及授戒法才确信戒法是如来所制，经过传译后，汉土戒法也...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23480168131.html

  • 弗若多罗等人的译经

    。同年又译出《中阿含经》和《增一阿含经》，由昙摩难提执梵，但这两种经没有流传开来。他还和昙摩持(法慧)合译律典《十诵比丘戒本》一卷、《比丘大戒》一卷、《教授比丘戒二岁坛文》一卷。这些译事，都是在道安的...石涧寺弘律，一时间律众云集。罗什等人译出的《十诵律》五十八卷，最后一诵为《善诵》，他将其增译为三卷，名《毗尼诵》。他后来又到江陵(今湖北省江陵县)讲律，于弘扬律学，极有贡献，由于他的弘传，使得于律藏“析文求...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06565888671.html

  • 佛教东来对中国书法的影响

    诸佛要集经》、《法句经》、《譬喻经》、《十诵比丘戒本》、《佛说辩义经》、《杂阿毗昙心经卷第六》、《成实论》、《华严经》、《金刚般若波罗蜜经》《佛说佛名经》、《阿毗昙毗婆娑卷五》。 　　2、墓志古人志墓...的内容题材。 　　3、碑刻随着佛教的兴起，大量的书法珍品呈现于碑刻群中。如：《晖福寺碑》、《马鸣寺根法师碑》、《法坚法荣二比丘僧碑》、《道因法师碑》。其中《晖福寺碑》与《郑文公碑》齐名，同属妙品，被...

    静贤

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08225596717.html

  • 敦煌书法的书体及特色

    相对较少。行楷的代表作品，依大体时序，一是西凉比丘德祐于405年所书《十诵比丘戒本》，大致与二王同处一代，书法极具特色，堪为珍品；二是西魏大统三年（537）的《东都发愿文》，书者令狐宝系敦煌令狐豪族、...

    佚名

    |书法|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/12452724655.html

  • 敦煌文献对中国佛教史研究的贡献——第八届中日佛教学术会议论文

    一、敦煌出土佛教文献的概况 　　散藏世界各国的古代敦煌文献总数约在5万件以上，除了数量最大的汉文文书外，尚有一定数量的吐蕃文、回鹘文、粟特文、于阗文、梵文、西夏文写卷，其中有90%以上的卷子都是佛教文书。 　　从敦煌遗书纪年题记看，时代最早的佛教卷子是日本中村不折氏旧藏的《譬喻经》（散746），系前秦苻坚甘露元年（359）之物。其次为S.0797《十诵比丘戒本》，写成于西凉李暠建初元年（...

    杨富学

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23175439129.html

  • 敦煌文献对中国佛教史研究的贡献

    一、敦煌出土佛教文献的概况 散藏世界各国的古代敦煌文献总数约在5万件以上，除了数量最大的汉文文书外，尚有一定数量的吐蕃文、回鹘文、粟特文、于阗文、梵文、西夏文写卷，其中有90%以上的卷子都是佛教文书。 从敦煌遗书纪年题记看，时代最早的佛教卷子是日本中村不折氏旧藏的《譬喻经》（散746），系前秦苻坚甘露元年（359）之物。其次为S.0797《十诵比丘戒本》，写成于西凉李暠建初元年（405）。...

    杨富学

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00184843294.html

  • 传译空宗经典的译经大家鸠摩罗什

    重要经典(后两种经也和般若类经互相发明)，《坐禅三昧经》、《禅法要解》、《首楞严三昧经》等大乘禅经，《十诵律》、《十诵比丘戒本》、《梵网经》等大小乘戒律，以及其他一些大小乘经典。这些经典有不少成为当时的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07172650339.html

  • 敦煌书法的书体及特色

    方面。　　敦煌行书以行楷为多，行草相对较少。行楷的代表作品，依大体时序，一是西凉比丘德祐于405年所书《十诵比丘戒本》，大致与二王同处一代，书法极具特色，堪为珍品；二是西魏大统三年（537）的《东都发愿...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21105763416.html

  • 佛教书画：敦煌书法的书体及特色

    行楷的代表作品，依大体时序，一是西凉比丘德祐于405年所书《十诵比丘戒本》，大致与二王同处一代，书法极具特色，堪为珍品；二是西魏大统三年(537)的《东都发愿文》，书者令狐宝系敦煌令狐豪族、书法世家的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16514476940.html
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