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  • 诸佛本尊 阿弥陀佛唐卡艺术文化欣赏

    诸佛本尊 阿弥陀佛唐卡艺术文化欣赏 　　由于自然、历史的原因，唐卡的起源无从考证。据传，吐蕃赞普（观音佛的化身）松赞干布在一次神示后，用自己的鼻血绘制了白拉姆画像，这就是第一幅唐卡。但就绘画艺术而言，最早（可查）可溯及卡若新石器时代，到吐蕃王朝时，绘画艺术已臻完善。唐卡作为壁画的廷展，最迟也在七世纪中页以前就已出现。 　　唐卡是在松赞干布时期兴起的一种新颖绘画艺术，即用彩缎装裱而成的卷轴...

    诸佛本尊|阿弥陀佛|唐卡欣赏

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/102718325470.html

  • 诸佛菩萨名号集——宝珠鬘（一）

    众生共业所感，天灾人祸此起彼伏、有增无减，大家共修念佛法，依靠诸佛菩萨的加持力、众信徒们的发心力，无形之中必将大大降低灾难的发生。　　 　　在此，我也诚挚、迫切地希望，每一个人都能辗转相传持诵这些佛... 诸佛菩萨名号集——宝珠鬘 麦彭仁波切 著 索达吉堪布 译 想持诵《诸佛菩萨名号集》的人，有三种修法。 一、广修法：先受斋戒，在整洁的房间里，敷有花瓣的佛台上，供上...

    麦彭仁波切 著　索达吉堪布 译

    |诸佛菩萨名号集|念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/08433029339.html

  • 诸佛菩萨名号集——宝珠鬘（三）

    都遍满天界七宝，在无数劫中每天供养诸佛，若有人听到这所有佛号及其寿量以后如实持受，坚信不移，虔诚信奉，前者福德不及此福德的百千分之一，也无法比喻。持受这所有佛号者，将不退转而成佛，值得礼敬，不随魔转，...佛号经》、《妙法大解脱经》、《诸佛菩萨名称经》、《三句经》等及其余诸大经藏的因缘及论中所说的所有佛号多之又多，当从中了解。只是听到以上那些佛陀的一个名号，也有无量的功德利益，因此要以最大的恭敬心尽可能...

    麦彭仁波切 著　索达吉堪布 译

    |诸佛菩萨名号集|念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/09191929355.html

  • 诸佛菩萨名号集——宝珠鬘（二）

    诸佛的名号，功德利益不可限量，具四法的比丘将信受这些名号。何为四法？一、往昔承侍过佛陀出有坏；二、信受甚深义；三、信受阿兰若；四、依止善知识，没有造过、没有积累过乏少正法之业。 顶礼、供养...我名，生在三有，生生世世得以出家，出家后获得千数等持，以一等持现前成就百千俱胝那由他数等持，于这些等持中永不退失，能观见过去佛陀涅槃数以万计在讲经说法，如同过去，现在出世的诸佛也如是现世。于无上菩提中...

    麦彭仁波切 著　索达吉堪布 译

    |诸佛菩萨名号集|念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/09134529349.html

  • 诸佛菩萨的禅定

    诸佛菩萨的禅定　　学习禅宗的人 多数都单破不立 比如 一说到西方 就持否定的态度 并拿出"万法唯心"以及"万法了不可得"和"应无所住"等等的理论 "万法唯心"是说阿弥陀佛大悲愿力(慈悲愿力之心)所成就的西方 虽然离我们过十万亿佛土 只要我们愿力恳切是能够往生的 "万法了不可得"说的是 我们要明确往生西方也不是最终 是出离成就的一个"缓台" 四十八愿以及诸佛菩萨的愿力是什么住 是什么心 如地藏...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07112049495.html

  • 诸佛感应论

    必要把这个一般人视为神秘、荒谬的问题，做个学理上的说明。 　　古人以“月映万川”来比喻诸佛菩萨法身、化身分身千百亿而度化众生的感应之理；又以“菩萨清凉月，游于毕竟空，众生心水净，菩提影现中”这首悠美的...了诸多值得深究的问题，所以本文期透过理论的阐释，让众生在与诸佛做法性的疏通时能有所助益。而在众多的感应对象中，为什么独独要与佛菩萨感应呢？以现在流行的净土法门而言，见佛感应是为了得念佛三昧，临终蒙佛...

    释惠空

    |念佛|感应|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/120118661.html

  • 诸佛感应论

    《诸佛感应论》 　　释惠空 ─ 慈光寺住持 慈光禅学院院长 慈光禅学研究所所长 　　◎ 【提要】 　　念佛法门以其简单易行和他力救济的特质，特别相应于现今末法时代众生的根性。本文拟就简易和他力...比喻诸佛菩萨法身、化身分身千百亿而度化众生的感应之理；又以「菩萨清凉月，游于毕竟空，众生心水净，菩提影现中」这首悠美的诗句来形容感应的境界。其实，如果我们用现代的科技来理解感应的现象，也可以很容易令人...

    惠空法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06594547858.html

  • 诸佛菩萨圣诞仪轨

    法界 微尘刹土中，十方三世一切諸佛（能礼所礼性空寂感应道交难思议，我此道场如帝珠，诸佛菩萨影现中，我身影现诸佛菩萨前，一心如法归命礼。）嗡 洒尔乏 打他噶打叭达盘达难 嗄罗弥（我昔所造诸恶业，皆由无...一时同得阿耨多罗三藐三菩提。 南无归依十方尽虚空界，一切诸佛。南无归依十方，尽虚空界，一切尊法。南无归依十方，尽虚空界，一切贤圣僧。 南无如来，应供，正遍知，明行足，善逝世间解，无...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07341081740.html

  • 诸佛不欺

    失足，落水溺死的情形，不禁悲从中来，恸哭着说道：“一子出家，九族升天；若不升天，诸佛妄言。” 　　黄檗禅师说后，即刻乘船返回，火葬母亲，说一偈曰：“我母多年迷自心，如今华开菩提林，当来三会若相值，归...

    星云大师

    |禅|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/233138326.html

  • 诸佛菩萨略释

    诸佛菩萨略释 釋迦牟尼佛（本師）釋迦尊．號覺皇．覺行圓滿難量．娑婆業海作舟航。轉法輪．開寶藏．九界導師人天仰．破妄顯示真常。諸佛稱贊遍十方．徑路指樂邦．大恩大德不可忘．惟有勤宣揚。－釋迦佛贊．夏蓮居 梵語釋迦牟尼．此云能仁寂滅。釋迦是姓．牟尼是名。佛．譯覺者。 當中國周昭王二十六年．四月初八日．示生於中印度．迦毘羅國王宮中．為太子名悉達．...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07211050887.html
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