-
根部。所以，我们从根本做起，就是从我们的日常生活做起，就是从“诸恶莫作，众善奉行”做起。我们常说“六根清净”，就是要求我们净化我们日常生活污染，只要我们日常生活中的心行净，那么我们的意念就自然而然地随着...要改变俗世旧习气，就是从日常生活中做起，就是从“诸恶莫作，众善奉行”做起。这是从根本上保证我们的学佛修行成就，实是学佛的正道、大道。 大概是“诸恶莫作，众善奉行”看上去太平常了，不象四禅八定、止息...
释永信
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06352644742.html
-
诸恶莫作--众善奉行 永信法师著 一看到这题目，有人就会说了：又是老调重弹。是的，确是老调重弹，因为这个老调值得重弹，必须重弹，要经常弹。不弹不行。这个老调不弹，学佛就会走弯路，甚至走邪路。现在...日常生活的基础，就象树木的根部。所以，我们从根本做起，就是从我们的日常生活做起，就是从“诸恶莫作，众善奉行”做起。我们常说“六根清净”，就是要求我们净化我们日常生活污染，只要我们日常生活中的心行净，...
永信法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06452946144.html
-
印光法师答：提倡佛学，当以敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行为本。能如此，则于世出世法均不悖。否则尚是名教罪人，何堪学佛，以望了生脱死乎。诸恶莫作，众善奉行，此佛戒经中之略戒，文昌阴骘文引用之，人唯知阴骘文有此语，不知其来也远。
更多印光法师佛教问答
------------------------------------------------------------------...
印光法师
法师|提倡|佛学|佛教|诸恶莫作
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/11010789328.html
-
http://www.fjdh.cn/Item/33120.aspx
-
http://www.fjdh.cn/Item/26763.aspx
-
妙莲法师答：诸恶莫作就是惜福，众善奉行就是修福。如此惜福、修福，自然身心清净、福慧广大。
妙莲法师
解惑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/15085311914.html
-
2008年5月16日至19日。据统计三日来，陕西宝鸡市佛教协会共向四川地震灾区人民捐款40余万元人民币。
地震无情人有情，一方有难八方支援。全国人民心连心、团结一致、众志成城、抗震救灾。宝鸡市佛教协会自成立以来积极参加社会慈善救灾工作。充分体现了 “诸恶莫作，众善奉行”慈悲喜舍的佛教精神。
佚名
|捐款|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/13271824338.html
-
“自净其意”的意义 “自净其意”出自七佛通戒偈：“诸恶莫作，众善奉行；自净其意，是诸佛教。”这是过去七佛对佛弟子的共通教诫，也可以说是佛法修行的总纲，意思是说：透过持守戒律，广修善法，净化心念，而使身口意三业清净。 其中“自净其意”是佛法修行的核心，然而要达到心念的清净并不是一蹴可几，所以佛陀为我们开演了次第法门，首先便是“诸恶莫作”严守戒律，从身口二业来规范自己，比如持守“五戒”：不杀生...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16402760846.html
-
赵朴初答：大乘佛教是说一切众生都能成佛，但成佛必需先要做个好人，做个清白正直的人，要在作好人的基础上才能学佛成佛。这就是释迦佛说的，"诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。"怎样叫学佛？学佛就是要学菩萨行，过去诸佛是修菩萨行成佛的，我今学佛也要修学菩萨行。
赵朴初
赵朴初|佛教常识问答|佛教初级知识|佛法问答|智慧
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/08001710885.html
-
问：已归依佛门的人，却一味去追求神通，搞特异功能，对吗？ 徐恒志答：既已归依佛门，当以诸恶莫作，众善奉行，自净其意为旨归。况且业障消除，神自通达。若不从息心达本下手，一味求神通，必将劳而无功，甚至走火入魔。《金刚经》说：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”佛口诚言，为何不信？
徐恒志
|佛|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/15562511412.html