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http://www.fjdh.cn/Item/35267.aspx
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妻子已做了绝育手术，吴兵生是他们的命根子。
时间一晃，又是6年。这6年里，吴应德靠勤劳和智慧赚了些钱。
1995年春，吴应德对妻子说：“基建工地我不想承包了，我想去找兵兵。”
夫妻俩...
1996年夏天，吴应德听一位老乡说，有些人贩子拐走孩子后，不是卖到云南，而是卖到与云南相邻的缅甸去了。于是吴应德决定出国找儿子，进入缅甸。又是一年，在异乡，水土不服，不幸染病，全靠华侨的照顾。...
佚名
|因果|命运|
http://www.fjdh.cn/article/2009/02/10130135361.html
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http://www.fjdh.cn/Item/70998.aspx
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老北京，谁说还活着呢?
龚鹏程 文
离开北京，难得大陆内外游历了一个月。再回到这个城市，感觉最明显的，就是又拆了不少房子。
似乎北京整天拆、整年拆，一条街、一个区地拆，所以离开不久...在即，泣血出清」，关了灯，点上白蜡烛，几个人无言兀自坐在闪烁的烛光下，格外感到那彷佛就是在悼念一座城市的死亡。城市也许不会死，可是记忆中的城市，所谓的老北京，谁说还活着呢？
据说，当局正在规划新北京，...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22565375801.html
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文字信息管理司却一本正经地告诉大家：有近七成民众赞成这44个汉字的字形调整。
8月23日的《北京日报》报道说，据教育部语言文字信息管理司有关负责人透露，在过去的9天中，通过信函、传真、电子邮件...
佚名
|社会|教育|纪实|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/10242589375.html
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释永信：要与时俱进，谁说规矩不能改 “出世”——遁入空门、清心寡欲、万世皆空； “入世”——步入烦世、宣扬佛法、弘扬文化； 佛曰：“无常”，从出世到入世，历史见证着少林僧人的步步转变，溯及这其中的因缘，乃缘起于时代冲击下少林传统文化的点点遗失。 从申请“世界遗产”、到举办少林武僧巡回表演、到少林高僧将珍藏的《易筋经》等武功绝学以及医疗和养生秘方公诸于世、再到授权网络游戏以及卡通动画《少林...
释永信
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23100167879.html
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無著比丘 原著/蘇錦坤 翻譯 【譯者前言】 本文原文為英文，題目為〈說者是誰？--巴利與漢譯經典關於說者的差異〉(‘Who Said It? --Authorship Disagre...
无著比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08173881374.html
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妙莲法师答：你把看电视、上下班、坐车、走路的时间拿来念佛，把看闲书的时间拿来看佛经，这样修行就够了，谁说无闲时？
妙莲法师
解惑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12152211747.html
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上海觉根法师
问：法师所讲真妄偈，真法性本净，妄念何由起？从真有妄生，此妄何所止？无初即无末，有终应有始，无始而无终，常怀懵兹理，是谁说的？
月溪禅师答：是唐朝复礼法师说的，法师是明心见性的人，从自性中流露出来，大慈大悲，说此偈，在当时有根多的人，依此修行，皆明心见性，如我记得的，有一禅师，叫乌巢道林禅师，就是现在西湖边凤林寺的开山祖师，也是依真妄偈修行悟道的。
月溪禅师
月溪禅师
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/15531311047.html
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舞蹈《谁说我不乖》
演唱《慈爱》
祈愿
常辉法师、华严寺住持果亮法师和部分演员合影。...
陈家宝
|佛教慈善|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/15290191678.html