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孔子对言前定提出“君子有三愆”（见《论语》）。就是说，人们在发言时常犯三种过失，这三种过失称为“三愆”。
这“三愆”是：“言未及之而言，谓之躁，言及之而不...
高永华
|沟通|谈话|
http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1246043881.html
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问：在很多佛陀的本生故事里，都有着人类可以跟动物互相沟通的情况，例如禅师所讲的商人与驴子的故事。是否以前的人都拥有可以跟动物谈话的能力？如果是的话，请问是用什么方法？是以语言还是以意念来沟通？为什么现在的人却没有这种能力？
帕奥禅师答：有一些本生故事里很清楚地记载有些动物能够讲人话，因为牠们在不久前的过去世里是人。在其他的本生故事里，佛陀把动物的思想以语言来表达，因为他知道那些动物在想什么。
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帕奥禅师
帕奥禅师动物谈话
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/11/09210293759.html
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http://www.fjdh.cn/Item/88169.aspx
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谈话戒“三愆”
孔子对言前定提出“君子有三愆”（见《论语》）。就是说，人们在发言时常犯三种过失，这三种过失称为“三愆”。 这“三愆”是：“言未及之而言，谓之躁，言及之而不言，谓之隐，未见颜色而言，谓之瞽。” 所谓言未及之而言，谓之躁，意思是说，根据对时间、地点、条件的分析，本不当说的话，你就说了，是犯了“躁”的毛病。由于犯了这种毛病，在历史上引来杀身之祸的不在少数。杨修耍小聪明，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07160550158.html
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大战前夜之佛教学者谈话
时代之轮，总是不断地向前辗进，不觉又到了民国廿四年了。说到这个廿四年，实在含着一个绝大的严重性，因为据一般有识者所预测，西纪一九三六年，将有第二次的世界...了几位同愿，大家照例的互贺新年之後，便谈起了这个问题，在这讨论之中，意蕊纷披，舌莲竞粲，颇多值得玩味之处。於今我便将这时的一番谈话，拉杂的追记出来，以饷一般读者，恕我自己不再饶舌了。
这时先有...
威音
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/08101087103.html
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听乐观老和尚谈话记 智铭 近些年来，都不曾去台北县永和市常乐寺，礼拜乐观老和尚了，由于个人的工作量也一天一天地加多，以致连写封信去问侯一下都不曾，但内心中却时时在惦念着那棵如严寒中的老松。几十年... “老和尚耳朵有些重听，他的意思是叫你用笔谈。” 这时，我才恍然大悟，但内心立刻产生不适感，因为我是个急性的人，用笔谈慢条斯理，很不习惯，这时，广慧师为老和尚戴上耳机。效果还算可以。不过，谈话时，...
智铭
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23541468328.html
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以下是净空老教授、王财贵博士与温金海先生的谈话内容：
读书志在圣贤，读经贵在将圣贤之道落实在日常生活中
温先生：今天因缘很殊胜，两位大德都在这里。
老教授：哪里哪里，不敢当、...
净空老教授、王财贵博士
|儿童读经|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/231044478.html
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2008/2/23圣严师父与单国玺枢机主教对谈
未来如果有人提起圣严师父，希望他们如何记得您们？
圣严法师（以下称师）：希望别人怎么记得我？我从来没有考虑过这个问题。事实上，我们对于历史人物，...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23131076687.html
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关于修复玉华寺、建立玉华玄奘纪念馆的谈话 赵朴初 编者按 1997年底，原全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初在北京医院发表了关于修复玉华寺、建立玉华玄奘纪念馆的重要谈话。当晚在铜川市政府驻京办事处，由王仲德根据其录音整理成文。该文经中国佛教文化研究所所长吴立民、中国佛教协会副秘书长游骧、国务院宗教事务局政策法规司司长段启明三人反复核校审阅后，分存于玄奘研究中心和铜川市政府。然此“谈话”...
赵朴初
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21441664750.html
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建筑群落占地600亩，建筑面积20080平方米，属于汉传佛教寺院。目前由云南大理旅游集团管理。
考察结束后，圣辉法师作了重要谈话。他说，中国佛教协会不赞同“宗教搭台，经济唱戏”的做法。但大理市文化局...
佚名
|圣辉法师|大理|崇圣寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/01/1823302541.html