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  • 从生命谈起

    从生命谈起杨云唐 -------------------------------------------------------------------------------- 曾读过一句话:「Don't go through life, but grow through」, 几乎每个人都想过生命的意义与目的,也畏怯生命的消失,可是少有 人能驾乎生命之上,更没有人能永恒地活着。 曾有位...

    杨云唐

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  • 从佛教博物馆谈起

    从佛教博物馆谈起  启悦童子·弘法  佛教是东方文明的一座宝库,也是文明的象征,佛教在人类历史上所创造的成就是无比的灿烂辉煌。佛教起源于印度, 自汉代传入中国后,经过几个朝代的传播发扬,到了唐代达于极盛,佛教的鼎盛,给社会人群带来了富强与祥和。  在中国不同的历史时期,思想和文化上的表现都各有其特征或主流,诸如先秦诸子的百家争鸣;秦与两汉的禁学禁书,罢黜百家,独尊儒术;魏晋的玄学;以至中国...

    弘法

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  • 从生活禅谈起

    从生活禅谈起于晓非   今天本来是来学心的,到台上来讲,没有什么准备,恐怕没有太多的系统性,我们可以互相交流。    这次是净慧法师在这儿主持生活禅夏令营。谈到生活禅,我很有感解。现在经常听...我们当下的现实生活之中。所以参禅不是离开我们的世间,我们的道、我们的禅就在我们的当下。净慧法师提倡生活禅,我很有感解,我谈起一点体会,不知恰当不恰当,请净慧法师指正。   现在社会上有参禅的热潮,这...

    于晓非

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  • 也从四大皆空谈起

    也从四大皆空谈起  我在文章的题目前加上 “也” 这个字, 是因为很多人很多时候都谈四大皆空, 茶余饭后常挂在口头嘴边. 这可见佛教两千多年来在人们的日常生活中已经变得多么习惯和平常了, 人们已经习惯到了不知不觉有它的存在了, 其实应该说是知而不觉, 熟视无睹吧. 这也可见佛教的影响已经是多么的根深蒂固了. 可是在很多时候对很多人来说, 四大皆空是被用来炫耀自己的孤陋寡闻和不求甚解, 或当作一句...

    不详

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  • 由浙东“四大丛林”谈起

      由浙东“四大丛林”谈起   今年以来,非常有幸前往浙东参访“四大丛林”:天童禅寺、阿育王寺、七塔禅寺、观宗讲寺。有缘会见了各大寺院的住持,在谈话中,知悉不少浙东佛教发展概况。就我个人感受来说,感触很多,内心甚感不平静,有欣喜的事,也有气忿的事:欣喜的是,看到了天童禅寺、阿育王寺、七塔禅寺都属对外开放的道场,香客甚多,一片欣欣向荣的景象,法喜充满!体现了落实宗教政策的温暖,天童禅寺、七...

    不详

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  • 由《禅与中国》谈起

    由《禅与中国》谈起  演慈  一、本书纲要  由桂冠图书出版,日本当代著名的禅学家柳田圣山撰著,毛丹青翻译的《禅与中国》,是一本兼重历史性与佛学性的著作。虽然在二百页不到的篇福里既要就中国禅宗的演进史作详实的追溯与分析,又要将中国历来的人文思想作归纳与整理实非易事:但是这本原名《无的探求》、副标题为《中国禅v的禅学专论书籍,却在作者的巧思下,以横面、纵向并陈的方式,由古印度瑜珈的瞑想实践,佛陀的...

    演慈

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  • 从《十善业道经》谈起

      从《十善业道经》谈起   蔡沛贤   在开始之前,先交代一些因缘。其实我们禅学会,说要跟国学社合作、办一些活动,已经说了很久。可以说国学社成立之前,我们已有讨论,石轩师兄是国学社创办人之一,同时也是我们禅学会理事。所以我们是因缘具足的。佛教里说因缘。最近我们会员大会刚刚举行,检讨去年的活动,在08-09年这个工作计划里,我们是会考虑会员活动的多样化。我们禅学会强调要共同研习、共同分享。...

    蔡沛贤

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  • 从风咳谈起(1)

      为什么中医要在咳嗽之前加一个“风”字呢?是不是由于风伤肺脏致咳,所以称为“风咳”。显然,不会那么简单!   咳嗽一症出现时,人们多会认为这是肺脏出了毛病。如果到医院,一定是血常...

    乐勤

    |中医|风咳|

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  • 从搁置的电子表突然走动谈起

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  • 从长寿经的真伪谈起从长寿经的真伪谈起

    从长寿经的真伪谈起从长寿经的真伪谈起  ——浅论经典的防伪和辨伪   有关《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗经》(1)的真伪问题的争论已经见过许多次了,因世间确有伪经的存在,而初学佛者既无择法眼之...真正的宝山,《维摩诘经》里讲“先以欲勾牵,后令入佛智”,佛菩萨们真是慈悲到了极处。 (后续)  (续1)从长寿经的真伪谈起二、纯依考据辨明佛经真伪的局限和危害 让我们看看如果...

    不详

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