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何谓道人五不诤? 圣开法师 问：何谓道人五不诤? 答：一者诤佛。 二者诤法。 三者诤戒。 四者诤经。 五者诤贤者。 学佛行道之人，莫诤有是无是，诤者背道。 问：谤正法谤圣人，是何罪报? 答：堕三涂恶道。 问：弟子谤师有罪过否? 答：佛言：“师徒之间，勿相诽谤，含毒致怨，以小成大，还自烧身。为人弟子，当孝顺 于师，慎莫举恶意向师；恶意向师，是恶意向佛向法向僧向自己父母无异...
圣开法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21480264854.html
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一日，吾至师所。师，怪人也。然门下甚众。吾亲见与弟子语，不胜惊悚。录以醒己，非为谤师。为敬师见，略去师名，以问答记之。 问：学佛以何为要？ 答：修心。 问：修心以何为要？ 答：修行。 问：修行以正见为先，正见以读经为要。先读何经较好？ 答：修行不是修经，干嘛非要读经？读几本小册子足矣。 问：不懂佛岂能学佛？ 答：读经就懂佛了？懂佛已经成佛，何必再学？ （这时，一名饱学弟子站起来...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23365840551.html
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损坏我们的相续，让我们在长劫当中受苦，所以，人心比狂象还要危险，祸从心起，苦由心生，一切祸患的根源就是自己的恶心，如果不谨慎观心，自相续容易被嗔恚、邪见等大恶业摧毁。刹那之间就会造下谤师、舍法、对菩萨...
华智仁波切造颂 索达吉堪布译颂 益西彭措堪布讲解
|三毒|
http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0930553967.html
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当成“摇钱树”的有之：他们学法的目的，不是为了到达解脱的彼岸，而是想得到一种收敛钱财的本领，学法几日，就想当传法人，目的没有达到。就叛师！谤师； 把上师当成“保姆”的亦有之：他们一旦拜师，那么上师就...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06313144183.html
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诽谤轻毁圣道。 二者破坏佛寺尊庙。 三者四辈转相谤毁，不信殃罪无敬顺意。 四者反逆无有上下，若臣父子不相顺从。 五者当来有欲为道者已得为道，便不顺师教而自贡高轻慢谤师。 是为五事死...
海涛法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21485977162.html
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透过自己的人脉，找来几位不知情的莲友一起助念，给我一个认识什么是冤业病的机会。
因为她的疮长在敏感地方，上师修法后指出她的病因就是因辱师，谤师而起，请她在众人面前发露忏悔罪行后，透过另一位老师姊帮...
伦伦等
|人面疮|因果|破戒|
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/0604327693.html
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心常具威仪，时存敬畏意。
常存欢喜心，永不遭魔。他人谤师，当劝他，不听亦勿嗔怒。上师侍者，或金刚弟兄，一言不合，辄成仇怨，此大过患；当视如手足，如衣带不散也。此学密尤当注意者，否则...
西藏根桑泽程仁波车
密宗法义精要|皈依|善知识
http://www.fjdh.cn/article/2008/09/10485129768.html
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又如何如何，造尽地狱种子。千万不要这样，佛告诉我们，不要轻破戒比丘；祖师大德也告诉我们？轻师如轻佛，谤师如谤佛“。所以我们不要轻视他、说他的过患，当知我们只是一个后学，每日都以僧德而日进的人，我们常要...
续 道
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07192350608.html
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深种善根，才能有此殊胜因缘，各位务必要善自珍惜。
1）业障：若过去世乃至现世，曾造种种罪业，或是谤师、谤法等重罪，由于业障未净，致修持中即有种种障碍，难以贯彻始终。
2）法障：若宿世或现世...
智敏·慧华金刚上师
止观|智敏|慧华
http://www.fjdh.cn/article/2007/06/1806429724.html
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知识而得解脱，但其言行恰恰违背初衷，在客观上给善知识和道场制造了违缘，从结果上看，与谤师、谤法没有差别。因此，已经依止了善知识的居士，应当随顺因缘，不要随意劝诱他人，对于那些没有信仰的众生，更不能...
大运
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08020654361.html