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  • 谦卑[林清玄]

    子女是容易的,无条件地敬父母则很少人可以做到。   所以,谦卑比慈悲更难。   (二)   通常,我们对身份地位权势比我们高的人,容易生起谦卑之念,不易生起悲悯的。   反而,我们对身份地位权势比我们低的人,容易生起悲悯之念,不易生起谦卑。   这是我们的我执未破,在人中有了高低。   修行的人应该训练自己,对众人敬畏位高权重的人,发起悲悯;对地位卑微生活困顿的人,生起谦卑。 ...

    林清玄

    谦卑|慈悲|感恩|林清玄|谦虚|低调

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/19415618703.html
  • 谦卑----林清玄

    敬父母则很少人可以做到。  所以,谦卑比慈悲更难。  通常,我们对身份地位权势比我们高的人,容易生起谦卑之念,不易生起悲悯的。  反而,我们对身份地位权势比我们低的人,容易生起悲悯之念,不易生起谦卑。  这是我们的我执未破,在人中有了高低。  修行的人应该训练自己,对众人敬畏位高权重的人,发起悲悯,对地位卑微生活困顿的人,生起谦卑。 有名利地位的人不是也很值得同情悲悯吗?  没有名利地位的人...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22525575590.html
  • 富贵的正因和助缘

    只是致富的助缘,而非真正的原因,布施才是将来致富的根本原因。   尊贵的原因是礼拜十方一切圣贤,以谦卑恭敬一切众生,和安忍顺逆的境界,而不是耍手段,送红包,或拼命地往上爬。人缘好和工作卖力,...

    陈柏达居士

    |富贵|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/0955436746.html
  • 富贵的正因和助缘

    原因,布施才是将来致富的根本原因。 尊贵的原因是礼拜十方一切圣贤,以谦卑恭敬一切众生,和安忍顺逆的境界,而不是耍手段,送红包,或拼命地往上爬。人缘好和工作卖力,可能会受人提拔。但只是尊贵的助缘或征兆...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07233782008.html
  • 了幻法师答:那种类型的人婚姻痛苦较多?

    。譬如:这个是我的身体,这是我的丈夫、妻儿,这是我的国家,这是我的财产,这是我的思想,这是我所讨厌的,这是我所喜欢的,这是我的痛苦,这是我的快乐,这一切的一切,都是以自我为主。 自我观念重的人,缺乏宽容、感恩谦卑、患得患失,故往往难以得到快乐与安祥。 自我观念重的人,遇到婚姻的冲突,往往容易走极端,不能理性地解决矛盾,动辄便采取离婚、暴力、出走等极端手段解决问题。 我执重的人,应从...

    了幻法师

    婚姻

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/10/21020630329.html
  • 生处转熟 熟处转生

    的自在,希望超凡入圣,达到佛菩萨的清净境界,还是要以人为基础。而人是以为根本,以慈悲谦卑、恭敬,对待身边所有的人,大众彼此都客客气气、欢欢喜喜,诸佛菩萨也就随之欢喜。 ... 生处转熟 熟处转生(一) 佛,就是这念心定慧等持,具足慈悲、平等,将一切善法,转生疏为究竟圆满的圣人。     修行即是修正错误的行为,以及不正确的思想观念。也就是佛法中所说的:...

    惟觉老和尚

    |命运|修行|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/10/0133205495.html
  • 修道不要争第一

    的人,好像水一样,有谦卑,不争功、不贪德,好的给人家,坏的自己留着。老子说:「上善若水,水利万物而不争。处众人之所恶,所以几于道。」上善,就是第一流的修行者,如水一般,向低洼之处流去。虽然水对万物有利...  现在参禅的人,尽在皮毛上用功夫,把参禅当作比赛来争第一。你能坐三小时,我就要坐五小时,胜过你一招,有这种心理在作祟,焉能开悟?就是坐了八万大劫,也不能明心见性。为什么?因为你有胜负。所谓:「争...

    宣化上人

    第一|参禅|无四相|胜负

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/0810287677.html
  • 佛教的历史使命与社会责任

    、济贫、救灾工作的推行,是佛教徒应有的社会责任,也是菩萨救世精神的具体表现。  (二)、精神方面():  佛教要以智慧谦卑推动“心净国土净”、“心平天下平”、“心安众生安”的愿景,负起人类自身存在...转痴心为智慧谦卑?便成为现代人最重要的一种学问和修养了。佛教主张,一切众生都有佛性。《六祖坛经》云:“何其本性,本自清净。何其自性,能生万法。”理学家李翱在《复性书》亦言:“清明之性,鉴于天地,...

    果建

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21381464418.html
  • 朱德庸,让佛法与漫画一样有趣

    ”虽然朱德庸被说服了,仍未服气,但勉强试着放下身段,五体投地,瞬间却有了新的体会—谦卑自然生起,内在的浮躁烦闷也似渐渐沉淀。佛法,让我开阔胸襟  “圣严师父的德行让我感佩,阅读师父的著作,我得到...发现竟然还要睡通铺,我简直想拔腿就跑。” 厌恶体制的朱德庸暗忖着,如果法师要求他换穿T恤,就马上走人,未料法师不仅不强迫,还夸赞:“你的漫画好好看!”朱德庸一愣,没想到出家人也能如此活泼?绷紧的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06382945218.html
  • 惟觉长老世界佛教论坛论文:和谐世界 从开始

    修学。《法界次第初门》说:“外同他善,谓之为和;内自谦卑,名之为敬。菩萨与物共事,外则同物行善,内则常自谦卑,故名和敬。”内怀谦虚之,方能改过迁善,恭敬他人,乃至尊重团体,而其具体表现,即为日常行为...慈悲平等,便能有效解决种种不必要的冲突,进而创造出一片详和的社会。  最后,以智慧谦卑推动“心安众生安”的愿景,负起人类自身存在价值的责任,消弭个人生存意义的空虚和失落。“心安众生安”的理念,源自...

    惟觉长老

    |惟觉长老|世界佛教论坛||

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/03/1356513468.html
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