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  • 《佛国记》书名考

    》、唐僧道世撰《释教目录》、《宋史·艺文志》等。   3、《法显行传》。见《随书·经籍》。   4、《历游天竺记传》。见随费长房撰《历代三宝记》、唐道宣撰《大唐内典录》、唐道世撰《法苑珠林》、唐智升《开元释教录》、唐圆照《释教目录》等。   5、《佛国记》。见《随书·经籍·地理类》、《秘册汇函》、《津逮秘书》、《唐宋从书》、《增订汉魏丛书》、《学津讨原》民国江##经编《历代...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07111195806.html
  • 《百喻经》之研究

    ;   (5)《百句喻集》   《大周刊众经目录》卷一○,作此名。   (6)《百句譬喻经》   《出三藏记集》卷二、卷九、《开元释教录》卷六、《释教目录》卷八、卷三○、《经律异相》...“经”的理由   根据《高僧传》卷三、《出三藏记集》卷一四、《开元释教录》卷六、《释教目录》卷八〈求那毗地传〉及《出三藏记集》卷九〈百句譬喻经记〉中的记载,可知《...

    王孺童

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07123778273.html
  • 中斯佛教关系

    、僧哲等。僧哲的弟子玄游,还随师在狮子国出家,因即居住此岛。 八世纪初,金刚智从印度来中国的途中,经狮子国(时为公元717年),受到狮子国王室哩室罗的礼遇(见《释教目录》卷十四)。又金刚...国王安置他们在佛牙寺,不空得以重学三年。将东返时,国王又以七宝灯树花((铁-失)* (碟-石))、药草、沉檀、龙脑等赠与唐朝政府。天宝五年(746)回到长安,广事弘译(见《释教目录》卷...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06292343895.html
  • 中国与印度尼西亚的佛教关系

    金刚智而师事之,相随入唐,开元八年(720)方至洛阳(见《释教目录》卷十五)。至开元十九年(731)十二月,不空与弟子含光、慧等附昆仑舶往狮子国,途次诃陵国(见《宋高僧传》卷一)。又建中初(...经佛逝国,国王将金伞盖金床奉迎,他在该地停留五月方启航来华(见《释教目录》卷十四)。   据《南海寄归内法传》叙述当时印尼群岛及其附近地区的佛教情形说:“南海诸洲有十余国,纯为...

    高观如

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06355844819.html
  • 中国与印尼的佛教关系

    718)路经阇婆国,时不空年十四岁,在阇婆见金刚智而师事之,相随入唐,开元八年(720)方至洛阳(见《释教目录》卷十五)。至开元十九年(731)十二月,不空与弟子含光、慧等附昆仑舶往狮子国,...他在该地停留五月方启航来华(见《释教目录》卷十四)。  据《南海寄归内法传》叙述当时印尼群岛及其附近地区的佛教情形说:“南海诸洲有十余国,纯为根本有部,正重时钦,近日以来,少兼余二(大众部、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08154555237.html
  • 《四分律》的翻译诸问题述考

    秦言),道含担任笔受。  后来《开元释教录》、《释教目录》也采用了这种说法。  智升在《开元释教录》记载说:  耶舍先诵《昙无德》,司隶校尉姚爽请令出之……即以弘始十年戊申(408),译《四分律》并《长阿含》等经,至十五年癸丑(415)讫。凉州沙门竺佛念译为秦言,道含笔受。译毕解座[15]。  圆照在《释教目录》中也记载说:  耶舍先诵《昙无德律》,司隶校尉姚秦请令出之……即心弘始...

    宗性法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08403871666.html
  • 善生经的伦理思想──兼论儒佛伦理思想之异同

    列为见存本。而在《开元释教录》卷十三,则注云:“或云《尸迦罗越六户(或本作“方”)礼经》。”在《释教目录》卷一,同《开元释教录》卷一所载。(T55.776c) 《释教目录》卷三十,又载:...敏度、僧祐、宝唱三录。”(T55.496a,又参638a)在《释教目录》卷四,竺法护译作《大六向拜经》一卷,也列为“阙本”,注文与上述《开元释教录》卷二之注大体相同。(T55.793b) ...

    王开府 台湾师范大学国文系教授

    |伦理|儒家|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/1828441422.html
  • 中印尼的佛教关系

    金刚智由印度来中国途中,于开元六年(718)路经阇婆国,时不空年十四岁,在阇婆见金刚智而师事之,相随入唐,开元八年(720)方至洛阳(见《释教目录》 卷十五)。至开元十九年(731)十二月...其后金刚智由狮子国来中国途次,也经佛逝国,国王将金伞盖金床奉迎,他在该地停留五月方启航来华(见《释教目录》卷十四)。 据《南海寄归内法传》叙述当时印尼群岛及其附近地区的佛教情形说:“南海...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06292743906.html
  • 善生经的伦理思想──兼论儒佛伦理思想之异同

    ”在《释教目录》卷一,同《开元释教录》卷一所载。(T55.776c) 《释教目录》卷三十,又载:“《尸迦罗越六向拜经》一卷,四纸。”(T55.1039a)  关于竺法护译者,在《出三藏...但列为“阙本”,注云:“旧录无‘大’字,太安元年译,或云《尸迦罗越六向拜》经,出《长阿含》第十一异译,见支敏度、僧祐、宝唱三录。”(T55.496a,又参638a)在《释教目录》卷四,竺法护...

    王开府

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06532347036.html
  • 善生经的伦理思想─ 兼论儒佛伦理思想之异同

    释教目录》卷一,同《开元释教录》卷一所载。(T55.776c) 《释教目录》卷三十,又载:“《尸迦罗越六向拜经》一卷,四纸。”(T55.1039a)   关于竺法护译者,在《出三藏...“旧录无‘大’字,太安元年译,或云《尸迦罗越六向拜》经,出《长阿含》第十一异译,见支敏度、僧祐、宝唱三录。”(T55.496a,又参638a)在《释教目录》卷四,竺法护译作《大六向拜经》一卷,...

    王开府

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06584547711.html