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酒是穿肠毒药 色是刮骨钢刀财是下山猛虎 气是惹祸根由
酒色财气四道墙人人都在里边藏谁能跳出墙外去不是神仙寿也长
酒是人间大胆汤 三杯落肚乱纲常虽然美筵须有酒 畅饮也须细思量君子量小不极用 小人贪杯生祸殃贪杯自醉知多少 亡家亡身悔断肠
色是人间伐性根 欲海情深命有顷阴阳交态自然美 为人贪恋事无成国破家亡都为色 父离子散为红裙不信且看隋炀帝 失了江山灭了身
财是人间养命源 通行国宝与...
佚名
|格言|戒律人生|
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/0938562628.html
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本佛,
贪瞋嫉妒自丧其佛,酒色财气污天真佛。
人我是非六贼劫佛,一息不来何处求佛,
地狱三途永不闻佛,万劫千生悔不念佛。
丁宁相劝念自己佛,急急回光休别觅佛,
念念不昧谁不是佛,愿一切人自...
元 中峰禅师
念佛
http://www.fjdh.cn/article/2006/03/2157583396.html
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我自己的体验是:静心是修行的根本;收视返听,返身观照自我才能自悟悟他;依戒止心,依戒止贪嗔痴疑慢,即是防微杜渐,平时恶莫过于酒色财气之念;天天习定练功,定中念佛念咒,戒定慧三者一体,缺一不可,...把梁实秋先生一句话作为口头禅“我不生气。”
对于酒色财气,陕西一长寿老人吴云清说:“酒色财气四堵墙,世人都在墙里藏;有人能跳墙外去,不是神仙也寿长。”
四、修定念佛
一个自称为信...
林学文
|修行|
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/0804487189.html
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人间烟火,又能修菩萨道呢?
我自己的体验是:静心是修行的根本;收视返听,返身观照自我才能自悟悟他;依戒止心,依戒止贪嗔痴疑慢,即是防微杜渐,平时恶莫过于酒色财气之念;天天习定练功,定中念佛念咒,戒定慧三者...人际关系,功德之类,化为灰烬。我想我辈年轻人,应时刻把梁实秋先生一句话作为口头禅“我不生气。”
对于酒色财气,陕西一长寿老人吴云清说:“酒色财气四堵墙,世人都在墙...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10072277785.html
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诸法无我怎样理解 无我。世间万法,自时间上看,生住异灭。刹那不息,找不出永恒和常住;自空间上看,因缘所生法,赖众缘和合而有,无真实之万物,亦无真实之我。 在佛法上说,所谓我,只是四大——地水火风(这个四大可不是世间说的酒色财气),五蕴——色受想行识的和合体;自科学上说,人是由碳,氮,氢,氧,硫等十五种元素构成的。但不论是四大五蕴,或十五种元素的结合,大体来说,所谓我,不外精神肉体二部份。而...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16032658717.html
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“四大皆空”中“四大”的真正内含 喜饶嘉措 很多教外或者教内初学人士大都听说过“四大皆空”这个佛教的名词,但对于这个名词的解释却五花八门,符合佛教本身说法的甚少。 为了让更多人正确了解佛教、正确了解四大皆空的说法,在这里根据佛教教义作一个简单的解说,希望能对大家有所帮助。 “四大”并非一般人所理解的酒色财气,全名应该是“四大种”或者“四大元素”。佛教认为宇宙间任何物质都是由这四大种所...
喜饶嘉措
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16140559387.html
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若不念佛 失却本佛 贪嗔嫉妒 自丧其佛
酒色财气 污失真佛 人我是非 六贼劫佛 一息不生 何处觅佛 地狱三途 永不闻佛
万劫千生 悔不念佛 叮咛相劝 念自己佛 急急回光 休别觅佛 念念不昧 谁不是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23132367993.html
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很多教外或者教内初学人士大都听说过“四大皆空”这个佛教的名词,但对于这个名词的解释却五花八门,符合佛教本身说法的甚少。
为了让更多人正确了解佛教、正确了解四大皆空的说法,在这里根据佛教教义作一个简单的解说,希望能对大家有所帮助。
“四大”并非一般人所理解的酒色财气,全名应该是“四大种”或者“四大元素”。佛教认为宇宙间任何物质都是由这四大种所构成,它是物质世界的基础。这四大种是:地...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01083370466.html
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本校学生所取得的高考成绩进行一番炒作,以提高学校的人气、财气,提升学校的知名度。
正是这种相互之间的攀比、竞赛,导致了炒作学生高考成绩之风愈演愈烈。这根涉及学校和老师的利益链不断,禁止炒作高考成绩...
佚名
|社会|教育|纪实|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/03051683255.html
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最大的也无过于酒色财气;现在的人,嗜酒就不顾身体;好色就不顾有病,贪财就不顾亲人,斗气就不顾性命。当还没有碰到这些境界的时候,也都能够了解这种的道理,也都能够劝化别人;等到自己遇到境界现前的时候,便糊里糊涂的犯了;这就是看得破,忍不过啊!如果能够体认“逸乐过节”四个字,则自己的习气性情,就能改变;而这些酒色财气很熟悉的境界,也就会忘掉了;修到了欲望寡心清净的时候,便可以顶天立地了啊!
故事一:...
了凡弘法学会
|命运|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/0723444331.html