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  • 索达吉堪布细讲破除贪淫之道

    索达吉堪布细讲破除贪淫之道 从三方面破除对异性的贪欲 一、破贪口水： 粪便与口涎，悉从饮食生， 何故贪口液，不乐臭粪便？ 有些人喜爱异性的口水。其实粪便与口水都是由饮食消化产生的，你为何单单贪爱口水，却不贪爱臭粪便呢？ 贪心强烈的人，在与所爱的人拥抱接吻时，对她的口水也会生起贪执，毫无厌嫌，很多文章中这样写，人们的行为也这样做。其实这是一种迷惑颠倒的执著，若以智慧来详加观察，女人...

    佚名

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  • 佛说贪淫之人有十种过患

    佛说贪淫之人有十种过患 章来源：摘自《受十善戒经》 【白话解说】 贪图淫欲的人有十种过患。哪十种呢？ 一、贪淫之人，即使生到六欲天上当天帝，享受色、声、香、味、触这五种欲望的快乐，他的心也像一只偷食的狗一样，经常处于迷醉状态而不清醒，因为他的心经常沉浸在五欲的河流中。 二、贪淫之人，即便在人间当上国王，威势权力得以自在，也仍是恩爱欲望的奴隶，为恩爱的人所左右。虽然他能够获得很多很多...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22473475327.html

  • 佛说贪淫之人有十种过患（文白）

    　　 【白话解说】 　　贪图淫欲的人有十种过患。哪十种呢？ 　　一、贪淫之人，即使生到六欲天上当天帝，享受色、声、香、味、触这五种欲望的快乐，他的心也像一只偷食的狗一样，经常处于迷醉状态而不清醒，因为他的心经常沉浸在五欲的河流中。 　　二、贪淫之人，即便在人间当上国王，威势权力得以自在，也仍是恩爱欲望的奴隶，为恩爱的人所左右。虽然他能够获得很多很多的财宝，然而其贪欲却像火遇到了薪草，不能...

    佛说

    |戒淫|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/05/16452626717.html

  • 佛说不淫戒〔文白对照〕

    佛般护持心念 就要守持不淫欲戒律 　　淫有十过患。何等为十。一者贪淫之人。虽生天上为天帝释受五欲乐。心如偷食狗常醉不醒。没于五欲驶流河中。 　　淫欲有十种过失。哪十种呢？一、贪淫的人，即使生到天上当天帝享受色欲、声欲、香欲、味欲、触欲这五种欲望的快乐，他的心仍如一只偷食物的狗一样，经常处于迷醉状态而无法清醒，因为他经常沉没在五欲的河流之中。 　　二者贪淫之人。虽为人王威力...

    佛说

    |戒淫|邪淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1907101577.html

  • 文昌帝君训饬士子戒淫文

    　　文帝曰： 　　天道祸淫。其报甚速。人之不畏。梦梦无知。苟行检之不修。即灾殃之立至。嗟尔有众。听予训言。惟惠迪吉。自古云然。不善降殃。昔人明戒。春秋之淫乱。皆败国而亡家。风雅之刺讥。尽鹑奔而鹊逐。故逆理乃自戕其性。而贪淫即自夺其名。人事一乖。天心尽怒。桂香上苑。非洁己者难邀。杏宴天恩。岂污名者可得。予莅文衡。尝垂教示。奈士子止贪半晌之欢。罔惜终身之计。淫人人淫。交手为市。业报惨酷。...

    文昌帝君

    |戒淫|邪淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/06/0747009795.html

  • 人生有七件事，千万不要去做

    一生影响特别大—— 1、不孝顺父母。父母生我养我，恩情深厚，佛经上说你报答几亿劫都还不了父母的大恩，不孝父母者天地都难容。况且连父母之孝礼都不尊者，又何能领导他人？何能服众！ 2、贪淫好色。贪淫好色之人，心中存邪，缺乏浩然正气，生活事业会很不顺利，所求违愿，不能圆满。而且贪淫之人，身体肯定受损，岂能不得病？ 3、爱贪便宜，非常吝啬，很少做善事。心中贪吝，贫穷常不离左右。不做善事，没有福德资粮，...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07013682696.html

  • 艳词诲人淫，后报堕地狱

    诚恳地开示他说：“李伯时如果为了画马，念想在马，模拟既久，难免堕落成马而不自知，但也只是他自己的事。而你作那缭乱人情思的哀艳词章，不知会令多少人读后，动起邪念而贪淫好色。这种诲人于淫乱的作为...

    佚名

    因果|邪淫|地狱

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/19503717780.html

  • 南怀瑾法师开示－－断性欲

    。无分别，断烦恼现行。有分别，断烦恼随眠。 凡六根为用，演出八万四千方便法门，初皆是止此意念之用。系心一缘，制心一处。即为止境。 止止爱，止止见。 止是壁定，八风恶觉不能入。止是净水，荡于贪淫。八倒...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/01425483891.html

  • 《圆觉经》与禅宗的迷失论

    贪淫爱欲中。今劝断贪淫爱欲，但是方便化童蒙。贪欲本相真清净，假说空名名亦空。行路难，路难心中非是心。寄语真修无念士，慎勿分别毁贪淫。《善慧录》卷３ 此偈立意奇警，指出诸佛如来也都在贪淫爱欲之中。佛教中关于断除贪淫的说教，仅是化导童蒙的权宜之说。从般若空观的立场来看，贪淫爱欲了无实性可得，因此当体是空，并且连这个“空”也了不可得，故真正修行之人，不可生起贪淫与清净等一系列对立。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07314952218.html

  • 冤家有软冤家，有强冤家

    智慧。愚痴堕畜生道。因为愚痴人别的不懂，还有一点知识，即是贪食贪淫，为熟习气，不学即知。人中只知贪食贪淫，是人中之畜，与禽兽相去几希。贪堕饿鬼，就贪饮食说，千百年不闻桨水之名，常在饥渴之中，饿的七孔...

    佚名

    |冤家|因果|出离心|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/22185097262.html
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