-
男人和女人的贪着---晋美彭措法王开示
世间上的痛苦和快乐都是由于自己的业力所造成,尤其痛苦的根本就是贪嗔痴等三毒烦恼,如龙猛菩萨所说:"贪嗔痴及彼,所生业不善;不善感诸苦,恶趣亦...
晋美彭措
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08380089740.html
-
http://www.fjdh.cn/Item/74802.aspx
-
布施本身,就具有远离贪著的内涵。如果我们对财富的贪著很深,就会悭贪吝啬,舍不得布施。所以,布施不仅能培植福报,同时也在帮助我们克服人格中的悭贪。从这个角度说,不贪著也具有布施的意义。
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10131678074.html
-
http://www.fjdh.cn/Item/28822.aspx
-
晋美彭措法王开示:男人与女人之间的贪著
世间上的痛苦和快乐都是由于自己的业力所造成,尤其痛苦的根本就是贪嗔痴等三毒烦恼,如龙猛菩萨所说:"贪嗔痴及彼,所生业不善;不善感诸苦,恶趣亦如是。"...无常,是不清净的法,所以没有任何值得可贪的。
男人与女人之间互相吸引贪著,这贪欲是一切祸害的根本,虽然大家都明白这个道理,但并没有进行认真缜密的思维。假如一个出家人还俗成为在家人,就会丧失现有的自由和...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23051176249.html
-
http://www.fjdh.cn/Item/33637.aspx
-
对治凡夫心,应针对其落脚点下手,也就是我们贪著的一切,包括家庭、事业等。只有减少这些贪著,内心才可能清净。《金刚经》说得好:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”了达事物无常、无我的本质,我们才能淡然面对,不随其所转。
有了正确观修方法后,应持之以恒地修习,否则就容易退转。不仅修行如此,掌握世间任何技艺也是同样。如弹琴、习武、练书法,都要每天不断练习...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10092577905.html
-
也以为是在大转法轮、广渡众生,以为和佛菩萨相差无几。可是,真正的心行基础是什么呢?仔细分析的话,可能是贪著,也可能是我执,这样的现象比比皆是。到后来,事业做得越大,对事业的贪著也越深。如果这样,最后...
济群法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16133797055.html
-
1、基于某种贪著而发心
学佛者的发心往往存在两种误区。一是从开始发心就不对,是带着某种贪著开始学佛。深究起来,可能百分之九十的人都是以此作为起点。
有些人是被寺院庄严的环境所感染,走入寺院后觉得非常安详,因而发心前来学佛,觉得住在寺院享享清福就是人生的至高境界,其实他只是贪著于方外之地的氛围。有些人是被清净的梵呗和僧人的念诵所打动,学佛之后天天跟着唱念,以为这就是最好的修行了,其实他...
济群法师
|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/09260133407.html
-
普通人因为从凡夫心出发,所以成就了凡夫心。那么学佛者的发心是否就正确呢?其实也不尽然。很多学佛者的发心,并没有摆脱原有的心行习惯,也不属于正确的发心。
1、基于某种贪著而发心
学佛者的发心往往存在两种误区。一是从开始发心就不对,是带着某种贪著开始学佛。深究起来,可能百分之九十的人都是以此作为起点。
有些人是被寺院庄严的环境所感染,走入寺院后觉得非常安详,因而发心前来学佛,觉得住在寺院享享清...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23045776231.html