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  • 湖南资圣寺举行千年庆典暨敬安大师思想座谈会

    主法 主席台   2008年10月5日,湖南省汨罗市神鼎山资圣寺隆重举行“神鼎山资圣寺千年庆典暨敬安大师思想座谈会”。   资圣寺千年庆典祈福法会由中国佛教协会副会长、湖南省佛教协会会长圣辉...省委统战部副部长汤新华,省民宗委副主任石建国,省宗教局副局长赵友华及岳阳市、汨罗市的宗教主管部门领导。   庆典结束后进行的座谈会上,资圣寺住持登本法师致欢迎辞,圣辉法师作了开示,湖南省宗教局副局长...

    佚名

    |座谈会|庆典|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/10305430379.html
  • 观翔龙山石刻

    中国人。”山的人文地理尽在联中。   石山如盘。二百多米长的山岩上,三百多尊体量大小不同、姿态各异的龛窟石刻造像,默默地述说着许多变经故事:木鱼声声,恍入幻境。“资圣寺”的钟磬袅袅,禅境与绵绵石山的嫁接...”。   “翔龙石刻,艺术瑰宝。”汉学家、文物专家高文题词。   然!沧海间,历史的阴差阳错,昔日的“虎溪桥”已不复存;石刻造像也几经磨难;“资圣寺”已楼拆僧散。岁月蹉跎,好在石佛一体的“壳资源”...

    李建友

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08223696678.html
  • 日僧圆仁与唐长安佛教

    弘法等和诸多寺院有关联,章敬寺、镇国寺、大兴善寺、资圣寺、青龙寺、崇圣寺、大庄严寺、玄法寺、荐福寺、慈恩寺、保寿寺、菩提寺、景公寺、会昌寺、慧日寺、崇福寺、兴福寺、兴唐寺等不一而足。现将其亲历及所见... 八月廿三日 资圣寺 左街功德巡院将其安置此寺 见监察御史赵谏 5 八月廿四日 护国天王寺 皇城内 城东北隅 安置此寺 ...

    景亚鹂

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261693663.html
  • 敦煌写本《天台五义分门图》校录研究

    2131、P.3080中者显为同一人。从时间上看都在大历二年;从地点上讲,同出现有资圣寺,体清虽非该寺僧人,但若其舅父所在的资圣寺有讲经大会时,他前去听讲,也是情理中事。S.3475《净名经关中疏》卷...资圣寺,却为我们解决这一问题提供了钥匙。资圣寺其名,《入唐求法巡礼行记》卷三、卷四曾多次提及。至于其具体位置,可依据该书卷四会昌三年七月廿七日条的记载推知。据载,是日,“殡葬[日本僧惟晓]于...

    杨富学 王书庆

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23175639131.html
  • “开元三大士”及其弘传密教的事迹

    斯里兰卡),船经室利佛释国在今印度尼西亚苏门答腊),于开元七年(719)携弟子不空到达广州,次年到洛阳,不久人长安。金刚智入唐后也被礼为国师,先后住长安的慈恩寺、大荐福寺、资圣寺、洛阳广福寺等。金刚智常随玄...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08121554994.html
  • 西安(古长安)佛教对绘画艺术的影响

    有杨契丹、陈静眼、杨廷光画。资圣寺有韩干、杨坦画的四十二贤圣,李真画的菩萨、四面花鸟,边鸾画的药师佛,还有吴道玄、松章、姚景先、杨廷光、李琳等画面多幅。崇圣寺有董伯仁、展子虔、郑德文画。慈云寺有...

    杨作舟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15292556589.html
  • 唐洛阳广福寺金刚智传

    既知利物请译流通。十一年奉敕于资圣寺翻出瑜伽念诵法二卷七俱胝陀罗尼二卷。东印度婆罗门大首领直中书伊舍罗译语。嵩岳沙门温古笔受。十八年于大荐福寺又出曼殊室利五字心陀罗尼观自在瑜伽法要各一卷。沙门智藏译语。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17025762157.html
  • 茶里的禅意

    就会和无数寺院暮然相逢,我的眼前会有许多高僧飘然而过。白居易的《招韬光师》、刘禹锡的《西山兰岩试茶歌》、武元衡的《资圣寺贲法师晚春茶会》、杜牧的“茶烟轻飑落花风”等无一不是借寺借僧咏茶喻人的。  虽然...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16442471572.html
  • 《唐同德寺无名和尚塔铭并序》的发现及其学术价值

    价值。  《唐东都同德寺故大德方便和尚塔铭并序》(下面简称《无名塔铭序》)发现于五台山佛光寺的东山坡,题"上都资圣寺沙门慧岌文"。慧岌在碑文中称无名和尚为"吾师",在序文最后说"恭承教义,乃为铭",看来是无名的弟子。然而"上都"是西都长安,资圣寺是长安名寺,开元十一年(723)密教高僧金刚智曾奉敕在此译经,此寺被认为是"四海三学之人会要之地"。 《无名塔铭序》著于无名死后的第二年,也许慧岌在此之前...

    杨曾文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07063548845.html
  • 佛画“样式”

    装损。   慈恩寺:南北两间及两门,吴画,并自题。塔北殿前窗间,吴画菩萨。   龙兴观:大门内吴画神。殿内东壁,吴画明真经变。   资圣寺:南北面吴画高僧。   兴唐寺:三门楼下,吴画神。西院,又有...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07373052951.html