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  • 赈济莫拉克风灾:慈悲无界限 用爱弥合心灵创伤

    林水吉说明,莫拉克台风带来空前的灾难,大师于第一时间抛砖引玉地拨款1千万元新台币给内政部作为赈灾之用,激起各界重视,随后陆续捐款给高雄县政府500万、台东县政府200万以协助救灾之用;而僧俗二众更是同心协力,深入灾区展开救济工作,将灾民最需要的饭盒、干粮、矿泉水、医疗物资等源源不绝地运送至道路阻绝、断水断电的灾区;在台风过后,更发动更多人前往灾区协助灾民清扫家园。  此次,陆续救出了灾民,...

    佚名

    |慈悲|星云大师|佛光山|莫拉克风灾|赈灾救济|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/14175288842.html
  • 南普陀慈善会法师及义诊院医师到闽北松溪县助学和义诊

      5月31日下午,受南普陀寺慈善会会长圣辉大和尚的委托,普陀、德鸣、天真三位法师及义诊院医师来到闽北松溪县助学和义诊施药。我会曾多次在松溪县赈灾救济、扶贫助学、义诊施药,得到了当地政府和百姓的一致赞誉。这次为该县资助200名特困生,每人400元,资助款8万元人民币;义诊村民300多人,施药金额5千多元。这次助学和义诊施药,给老区的学生带去了希望,为老区人民送去了幸福安康。

    【佚名】

    |义诊|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/0949379811.html
  • 圆因法师答:你们一边放生,人家一边捕杀,有什么意义?

    问:你们一边放生,人家一边捕杀,有什么意义? 圆因法师答:放生有放生的功德,捕杀有捕杀的罪过。我们放生的人作自己的功德,人家捕杀的人造自己的罪过,人间世事皆相对存在,有善必有恶,有忠必有奸,总不能因为有恶人捕杀之罪行,我们便不作放生之善行吧!   就好像医生医治病人,总不能保证病人以后永远健康;饥荒赈灾救济,也不能保证灾民以后永远不受饥寒;工匠盖房子也不能保证房子以后永远不会损坏!世间...

    圆因法师

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09185111510.html
  • 圆因法师答:一边放生,人家一边捕杀,有什么意义?

    问:你们一边放生,人家一边捕杀,有什么意义? 圆因法师答:放生有放生的功德,捕杀有捕杀的罪过。我们放生的人作自己的功德,人家捕杀的人造自己的罪过,人间世事皆相对存在,有善必有恶,有忠必有奸,总不能因为有恶人捕杀之罪行,我们便不作放生之善行吧!   就好像医生医治病人,总不能保证病人以后永远健康;饥荒赈灾救济,也不能保证灾民以后永远不受饥寒;工匠盖房子也不能保证房子以后永远不会损坏!世间...

    圆因法师

    放生

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/12/08185119415.html
  • 问:你们一边放生,人家一边捕杀,有什么意义?

    问:你们一边放生,人家一边捕杀,有什么意义? 答:放生有放生的功德,捕杀有捕杀的罪过。我们放生的人作自己的功德,人家捕杀的人造自己的罪过,人间世事皆相对存在,有善必有恶,有忠必有奸,总不能因为有恶人捕杀之罪行,我们便不作放生之善行吧!   就好像医生医治病人,总不能保证病人以后永远健康;饥荒赈灾救济,也不能保证灾民以后永远不受饥寒;...

    佚名

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/08/15281713886.html
  • 陈云林拜访证严法师 感谢慈济为大陆所做贡献

    再生材料制作的环保制品。   陈云林首先为慈济对四川汶川地震灾区同胞的无私援助,向证严法师表示感谢。   陈云林还回顾了慈济自1991年赈灾救济华东大水灾区同胞以来,如今慈济大爱的慈善事业已经遍布了...

    佚名

    |贡献|证严法师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/11/20115631568.html
  • 中台禅寺捐款二千万赈济莫拉克风灾

    投入各项社会公益活动,如风灾、水灾、九二一大地震及南亚海啸之赈灾救济等,真正落实了菩萨利世济生与积极入世的精神。此次再度捐出二千万赈灾,期望借此捐款抛砖引玉,呼吁更多善心人士同舟共济,共襄善举,实时舒缓...关怀莫拉克台风严重灾情,中台禅寺在开山方丈惟觉大和尚的指示下,秉持佛法慈悲之精神,八月七日即展开赈灾行动,陆续供应热食(便当)、面包及矿泉水等救援物资到南部灾区,以解决受灾乡亲基本民生问题,并捐助...

    佚名

    |两岸|台湾佛教|莫拉克台风|赈济|惟觉大和尚|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/14184488528.html
  • 读高鹤年居士《名山游访记》有感

    如此方能契合佛陀出现世间说法的本怀。如果说行脚参访是高鹤年生命历程中的“上回向”的话,赈灾救济则是其生命历程中的“下回向”。在20年代那个群魔乱舞、众生多难的时侯,高鹤年不忍见众生陷身于水深火热之中,但...这是他第一次参与大规模的社会救济工作。1924年以后,他放下行脚参访之事,倾全力忙于赈灾救济的工作,直到1945年隐居于苏州香山观音岩为止。这其间战争连绵,水旱灾害频仍,人民在无边的苦难中挣扎,赈灾...

    李广良

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23534741777.html
  • 高鹤年与《名山游访记》

    附记》的文章共两万多字。著名人士章太炎的夫人汤国黎居士争们为之写了《名山游访记增编序》。  汤国黎居士高度赞颂了高鹤年以及他的《名山游访记》。赞高老居士,早岁舍家求道,究心禅理;中年奔走四方,赈灾救济...为了生死人事行脚参访,他于行脚35年之后,献身于赈灾救济事业20余年,又于诵经礼佛中颐养10余年,享寿91岁。故二人游历之目的不同,结局亦不一。高鹤年以及他的《名山游访记》,不论是在佛教界还是在其它领域...

    范观澜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15452957617.html
  • 慈善募捐箱不能随意设

    会主要用于"安老扶幼帮困济贫";市红十字基金会主要用于"人道援助赈灾救济"。   针对一些单位私自设立慈善募捐箱等现象,市慈善基金会提醒市民:不要向没有"市慈善基金会"、"市红十字基金会"等正规慈善...批准   上海慈善募捐箱的设置起始于上世纪90年代初。当时,上海市慈善基金会和上海市红十字会在一些宾馆、商场和机场等处设置募捐箱。后来,随着人道救助、赈灾帮困等慈善理念的普及,不少企业纷纷为慈善事业...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/07222882308.html
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