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走出龙兴寺 王金梁 昔日柳宗元的临时官邸龙兴寺已经瓦砾匿迹,但那条从寺院延伸潇水的石板路还在,只是被日益崛起的高楼大厦挤到了一条小巷胡同。石板路无疑是被遗弃了的,但它却真实地烙印着唐永贞元年(公元805年)谪贬的永州司马员外郎困挫尤坚的精神缩影。那些日子,柳老先生就常常踏着这条石板路走出寺院,泛舟潇水,造访渔人…… 我考究不出当年柳老先生一天或者一个月能去潇水岸边徜徉几许,但我还是多少能...
王金梁
|佛学论文|因明|五明|
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地不能自拔。
一旦我们觉悟到生命痛苦和孤独的根源,拯救便开始了。觉悟之光给我们带来解脱的希望。因此,面对如此人生,我们无须绝望,无须哀叹。我们应当借助自性智慧的光明,找出心囚的出口,走出来,勇敢地...私自利,既然贪爱和我执把我们彼此孤立起来,从而使生命变得分外沉重,因此,我们也只能通过广施仁爱,借助无我慈悲,来打破我们每个人的心囚。只有当我们走出封闭的心囚,我们才可能不孤独,才可能获得自由。人间只有...
黄总舜
|佛学论文|因明|五明|
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,我就会因肥胖死掉,那个时候我的孩子只有18岁和13岁,他们年轻的心灵将承受巨大的痛苦。我不能让他们失去父亲,我要健康地活下去,做一个好爸爸。当到达纽约的时候,我要从过去15年失败的阴影中走出来,我是...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19224316863.html
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走出困境 作者: 望烟 作者按:今年(97)八月份,有幸随中国佛教协会副会长净慧法师前往N地参加了该地区佛教 协会成立若干年庆典活动,顺便考察了一下该地区佛教发展的现状。感慨良。今撮基要,开诸...抱着“姜太公钓鱼,愿者上钩” 的老观念。他们长年累月地呆在寺院里,很少走出寺院之外,主动地跟社会大众相接触。日 常法务,除了早晚课之外,大多不离度亡驱邪之类,直接针对现代人的诸多烦恼、痛苦和困 惑的弘法...
望烟
|佛学论文|因明|五明|
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走出迷离的世界
伴随着遥远的一声婴啼,春天的讯息已经在北国开始流淌的时候,花香迷醉的午夜——我终于来到了这个世界上。
朦胧中,我的记忆被不断的切割,终于变成一片模糊。过去世的生命便成为谜团...如何做人,如何做君子,如何做贤人;老子教会了我——淡泊名利,不争,不害,无为;释迦牟尼教会了我——明因知果,谨慎言行,观心明道,了缘如幻,成无上觉!
从此,我终于走出了自心的迷离世界......
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佚名
|论坛精华|
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东西。
所以,我真心地希望人们能放下太多的、不必要的牵挂,以“达观”的心态走出心中的牢狱,培养一个易感的心境和悠闲的心态,多一些从容,少一些凄惶;多一些安详,少一些喧嚣;...
佚名
|社会|教育|纪实|
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因应得当,问题便能迎刃而解。
如何避免忧郁、走出恐慌呢?我提供四句秘诀——“面对它、接受它、处理它、放下它”。也就是说,当问题发生、状况出现时,不能逃避,不能视而不见,要积极运用我们的资源与...
圣严法师开示
|心理|健康|圣严|
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走出中国佛教教育困境 我本人曾于1992年1月在上海龙华宾馆参加了由中国佛教协会主办的,赵朴初老先生亲自参加的“全国汉语系佛教教育工作座谈会”。在这个会议上,赵朴初老先生提出了三个第一:第一是培养...上是否可行?上下交集、上下互动,看看能否使我们走出困境?用句套话,就是“挑战和机遇同在,希望与绝望并存”。 多年前,我曾经提出一个“佛教教育圈”的理论。佛教是一个出世的宗教,但他既然存在于我们这个...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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走出中国佛教的低谷王雷泉 上海复旦大学一、跨越世纪的忧患 一百多年前,当杨仁山先生与南条文雄博士在英国伦敦历史性地会面时,面对列强的威协和西潮的冲击,他的背后是满目疮夷的祖国和摇摇欲坠的佛教。...资助和出版补贴的情况下,难以大批问世。二、能否走出低谷? 大陆佛教目前所处的落后局面,很大程度上是人为造成,只要克服这些因素,大陆佛教的中兴是完全可能的。物极必反,否极泰来,历史上不乏这样的先例...
王雷泉
|佛学论文|因明|五明|
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走出无色定的迷惘
──从?须深问法”略论大小乘之辩,兼谈当今佛教界的怪现象
/许育嘉
作者简介:许育嘉,逢甲大学土木系毕,现服兵役。先入密宗,于禅宗十牛图有体会。对四无色定有深切理解。《新雨》...度生而自欺自慰。
也就是同释迦牟尼,自“无色界定”的迷惘中走出来,达成解脱。
(1990.7.《新雨月刊》第36期)
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许育嘉
|佛学论文|因明|五明|
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