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  • 四众同钦的当代高僧

      四众同钦的当代高僧   恭贺仁公长老荣任美佛会会长   法师   美国佛教会于六月一日召开会员大会,并改选新一任的董事和会长。仁俊老法师在众董事一致推举与连署中,无异议地被推选为该会第六任会长。喜讯传来,全美佛教界同仁,不分僧信,莫不欢欣鼓舞,称扬赞叹,深庆领导得人。真是龙天推出,众望所归。惟愿:吾师法门龙象,悲智双运,内修外宏,住持正法,广度群迷。谨以虔诚祝祷“佛日增辉,法轮常转...

    法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05234779236.html
  • 人从爱欲生忧怖

    学上有五净行的对治办法,所谓多贪众生不净观,多嗔众生慈悲观,愚痴众生因缘观,散乱众生数息观,我慢众生界分别观。釜底抽薪的办法是动智拔,唯有成就慧,照见五蕴皆空,才能究竟度一切苦厄。五蕴既空,附属于...慧能大师答覆“在家如何修行”的问题,开头即说:“心平何劳持戒,行直何用修禅”。不明真意者误解为:不必修戒,持戒修定是小乘人所为,不是最上乘禅行者所应修...

    法师

    戒淫|爱欲|情爱|恐惧|烦恼

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/081641621.html
  • 略谈法相唯识的空义

      一、绪说   恭逢印顺导师九八嵩寿,大觉莲社创办人叶敏居士,特别来电邀请,北上主持庆典法会,节目内容有二部份:集合佛门同道念诵金刚经,并举行延生普佛一堂;另外有两天佛学讲座。以此功德回向:导师法躬...

    法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00065742679.html
  • 缘起无我与生死轮回

    (犊子部)也提出质疑:“若无有补特伽罗(我),为谁说流转生死?不应生死自流转故。”今日净土法门的行者也不免起而反对:念佛往生西方是我的愿望,若无实我,谁念佛谁往生西方?佛门劝...非信受不可的真理。这是三法印之一,印是否佛法之标准,而且是法印的中心;偏离此无我之印,诸行无常则落于断灭,涅槃寂静则落常见,不成其为法印了。如为强调生死轮回的世间法,而扬弃缘起无我的佛法,无论如何,...

    法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00240343626.html
  • 立足人间胸怀净土

    立足人间胸怀净土      值兹新纪元的开始,大家欢度新岁佳节,谨向“觉音”的读者、作者和编者,敬致诚挚的祝福:新年如意,身心康乐,法喜无量!   在华人的社会里,...佛教不同于神教者,修学佛法,出离三恶趣,而不以生天上为目标。人类具有智慧、梵行、勇猛的三特胜,不但为三途众生所不及,而且还胜于天上。人间苦乐渗半之环境,真是陶铸圣贤的大冶洪炉。即人而成佛之道,由人世的...

    法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07091649217.html
  • 色心的缘起观

    色心的缘起观      一味的缘起正法   缘起系佛法的中心思想所在。佛教一切学派的演变,不论见解如何分歧,大小、空有、显密各宗,异说纷纭,但都不能偏离佛法的根本大义--缘起。如业感缘起、性空缘起、阿赖耶缘起、真如缘起、法界缘起等。依此而说明有情的生死流转与圣者的涅盘解脱。一味的佛法,大原则是不会有差异,由于方便的适应,而发展出不同的思想体系;犹如黄金,本质是一,而制成的庄严具、戒指、...

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    佛学论文|因明|五明

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  • 缘起与空性的统一

    缘起与空性的统一      印顺导师在「人间佛教要略」一文,提出他宏扬人间佛教的理论原则:(一)法与律的合一,(二)缘起与空性的统一,(三)自利与利他的合一。这三大原理,可说涵盖了全盘佛教...向上进修,于一念中顿悟毕竟空的当下即是如幻有,如幻有而毕竟空。既得二谛并观,空有无碍,世俗与胜义的界限难,在不得已的情形下,于无差别中作差别说。缘起的性空,如幻有而毕竟空,是名胜义;性空的缘起,毕竟空...

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  • 缘起的理论与实践

    缘起的理论与实践      足目双成达彼岸   佛法是由释尊证悟诸法实相,而后为众生宣说的离苦得乐法门。修学佛法的原则:「解行相应」,「教观相资」。藉教理的解悟而如法修行,因修行而证悟真理。理论与实践,在圆正的佛教学派,二者是不能分离的。不依佛法正理,盲修瞎练,乃是徒劳无功的苦行;反之,空谈玄理,穷年钻故纸,不依教奉行,不过是无益的戏论而已。在发展中的中国佛教有八大宗派:三论、唯识、...

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    佛学论文|因明|五明

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  • 真空妙有 与有依空立

    真空妙有 与有依空立      真.俗.空.有   胜义——真谛,毕竟空;缘起——俗谛,如幻有。或谓缘起的如实相名胜义谛,缘起的假名为世俗谛。约凡圣的差别而言:圣智所见的特殊境界,属于胜义谛;凡情所认识的庸常范畴,属于世俗谛。在菩萨道上,有般若与方便二道:「般若将入毕竟空,绝诸戏论;方便将出毕竟空,严土熟生。」前者为真谛,后者为俗谛;这是...

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    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07115649584.html
  • 吾师续公愿生何国?

    吾师续公愿生何国?      今年七月间我前往美东同净兰若,参加印顺导师基金会主办的“佛法度假”营,得以与认同“人间佛教”的诸上善人俱会一处,探讨人间的正觉之音,内心至感欣幸。有一天午餐后,溜览摆在柜台上的结缘书刊,发现了一本‘续明法师永思集’,顿时引起我情绪的强烈震荡,像是天涯游子回到故园,看到久别重逢的亲人,真...

    法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07205150840.html
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