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  • 桂林开元寺舍利塔

    1908—1984)是我国当代著名法师,俗姓潘,名楚桐,江苏江阴人。 1931年在杭州灵隐寺出家,对佛学很有研究,曾任杭州武林佛教学院院长。抗日战争时期曾来桂林,主持超度阵亡将士祭典,宣传抗日救亡。他目睹了...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 鲜为人知的水陆画

    间(公元670-673年),经西安法海寺神英禅师依仪修斋,才复行于世。   据介绍,水陆法会的盛行是从宋代开始的,并成为战争结束后朝廷经常举行的一种追奠超度阵亡士兵、死难民众的经忏法会,借以安抚民心...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00373369469.html
  • 珍稀绘画艺术品“水陆画”何时再现芳容

    ,水陆法会的盛行是从宋代开始的,并成为战争结束后朝廷经常举行的一种追奠超度阵亡士兵、死难民众的经忏法会,借以安抚民心,祈求太平。宋、元、明、清时期,水陆法会在民间最为流行。法事一般以7昼夜为期,多时可...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15523782381.html
  • 佛教在抗战期间的表现(1)

    ,宏明假“佛教医院  239  住”举办了一次盛大规模的“超度阵亡将士法会”,以慰为国牺牲的英灵。  五、随军转进继续服务  在敌军占领上海南市光景中,宏明派往昆山服务的一队人员,这时已经随军转往汉口...带队到前线去工作,而留恋在汉口,原来他是另有一个打算,他想在汉口再举办一次“超度阵亡将士法会”,还想在汉口再办一所“佛教医院”,他这样的想法,虽然是他自己的意念,却完全是受了他身边祁王二人的怂恿,因为他...

    乐观

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  • 周恩来与南岳僧道

    市民,深得群众好评。在长沙时,他们头顶烈日,脚踏芒鞋在街头向广大群众宣传抗日救国,广泛与社会人士接触,动员和组织佛教徒积极参加抗日救亡活动,成立了“长沙佛教青年战时训练委员会”,举办超度阵亡将士法会,...

    梁贤之 刘小梅

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  • 汉唐间洛阳佛教述略

    超度阵亡者。国家对僧人实行着严格的管束。《唐诗纪事》卷40说:洛阳县令不许僧人午后出寺,贾岛还俗前法名无本,作诗抱怨道:“不如牛与羊,犹得日暮归。”但僧人只要遵纪守法,国家并不干涉他们的活动。白居易...举行盂兰盆会,就体现了儒家文化对佛教的改造。盂兰盆会是依据佛教故事,结合儒家孝道,所举行的国事大典或民间活动,用五味百果供养十方僧众,以超度已故的七世祖宗脱离饿鬼道,升至人、天道享受清福。时人杨炯《盂兰...

    郭绍林

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  • 护国今作狮子吼——巨赞、道安法师对广西佛教文化的贡献

    听讲者达数百人。著名战地记者张冰独家採访太虚大师,採访记於《江西青年日报》、《海潮音》刊出,扩大了佛教的影响。   广西佛教会以宣传和支持抗日救亡为常务,每月十五日应例主持超度阵亡将士和死难同胞的法事...10]。  广西佛教会在桂林设坛,举办“七七抗战纪念阵亡三军将士追悼法会”。万少石、桂林耆宿龙积之、桂林税捐局长黄崑山、省府秘书蔡稼荪等联名邀请道安法师赴桂林主持法会。道安法师在这里讲演佛学,开讲《...

    文平志 徐孙铭

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  • 虚云老和尚:1949年后佛教传统思想的代表

    ,有干饭就吃干饭,没有干饭就吃稀饭。甚至于到最后连稀饭都没有,就喝开水也一起喝,这个广东有一种杂粮叫做木薯,木薯本身它是有毒的,不过它也可以吃,最后没有饭吃,大家都吃那个木薯。   解说:为超度阵亡...王朝覆灭,列强窥伺,军阀混战,民众生活艰难,开悟得道的虚云和尚,开始了在各地弘法利生的志业。   1918年,虚云老和尚79岁,云南省督军唐继尧再三派人送来书信,迎请虚云老和尚赴昆明做法事超度亡灵,建...

    不详

    |五明研究|

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  • 三十年来中国佛教的回顾

      佛教空气。  接著,是台湾各地诸山组织的“佛教劳军团”成功,由白圣任团长,率领团员三十五人,携带著慰劳物品和慰问金,前往金门慰劳前线将士,并在前线启建法会,超度阵亡将士暨罹难同胞,这件工作做得很好...

    乐观

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 从佛教青年服务团到湖南佛教徒抗敌后援会

    二周年扩大纪念会,我们就连夜赶到长沙。从4号到8号,忙得简直喘不出气来。太阳像火一样,照着我们街头宣传,推销戏票,举办超度阵亡将士法会,参加火炬游行,编贴佛青壁报,出席各种集会。有时早晨三点钟就起来,...

    巨赞法师

    佛学论文|因明|五明

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