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  • 《六祖坛经》的“识心见性”学说

    无欠无缺。真理、智慧、佛性,也就是佛教所认为的一切美好的理想的东西,全在人的一心之中。宇宙万有,人生穷达,均由心性创造。《坛经》把“迷”于本心本性作为沉沦于生死苦海的根本原因,只有“识心见性”才能超脱轮回。“识心见性”并不一定需要积年累月的修行,往往在一念之间即可完成。正如《坛经》所说:“无上菩提,须言下识自本心,见自本性”,“言下见性成--佛”,“一刹那问妄念俱灭,若识自性, I%IPl!佛地...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15423457433.html
  • 问:什么是娑婆世界?

    所谓的娑婆世界,在佛教中特指我们现在生活的这个世界,在这个世界中众生都要遵循六道轮回之苦,不得解脱,而释迦牟尼就是来到这个世界点化众生,是众生可以超脱轮回,进入涅磐彼岸世界。 2 这个问题我想无人可...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/09384677403.html
  • 宗教看人生之比较

     佛教认为人生有苦无乐,人间世界是苦海,主张断灭因缘,超脱轮回,成就为佛,以涅盘为人生最高理想境界。就是要消除生死因果,灭除一切烦恼,达到常、乐、我、净、无欲无念的境界,从而获得最高的和永恒的幸福,...解脱的佛教智慧。人们只有通过戒、定、慧三个阶段的修行,才能克服自己的贪欲和追求,跳出苦海,超脱轮回,从而进入涅盘境界。  在这个问题上,基督教与佛教也有一致之处,佛教有戒、定、慧三学,基督教有摩西十诫;...

    见忍

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16272960128.html
  • 佛教与基督教的人生哲学

    也是基督教人生观的理论基石。  四、人生的理想境界  佛教认为人生有苦无乐,人间世界是苦海,主张断灭因缘,超脱轮回,成就为佛,以涅槃为人生最高理想境界。所谓“涅槃”。就是要消除生死因果,灭除一切烦恼,...。这是为获得佛教智慧的修习功夫。“慧”,指能使修持者断除烦恼,达到解脱的佛教智慧。人们只有通过戒、定、慧三个阶段的修行,才能克服自己的贪欲和追求,跳出苦海,超脱轮回,从而进入涅槃境界。  在这个问题上...

    碧莲珠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21581364962.html
  • 布施莫求福德回报

    实与常人无异。而与别人不相同的,是因我信了佛,信了因果,每当逆境来时,我会坦诚面对,这是我前生所作的业,不会怨任何人甚至菩萨。   就是因为有这些逆境﹝逆缘﹞的考验,我们更加要忏悔业障,更要超脱轮回...

    澳门分会 慈航通志

    |布施|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/1142192432.html
  • 十法界概况

    要自己了,修出世因才得以超脱轮回。 阿修罗法界 ---修罗性暴 有福无权好勇斗狠 浮沉业障 修罗,即无端正,丑恶也。男修罗极为丑恶,爱向外斗争。女修罗虽美若天仙,却爱向内斗争---妒忌、多疑、... 天法界 --- 六欲梵天 五戒十善种有漏因 轮回难断 六欲天之四王天,即是在须弥山之半山腰。六欲梵天分为欲界、色界、无色界。四天王天即东、南、西、北天,各有一大天王管辖一四天下。四王天人之...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07381553032.html
  • 帕邦唐廓节

    是指“根治一切烦恼,持续到超脱轮回三世界为止”的意思。  在西藏历史上,除达赖,班禅活佛外,地位最高的莫过于五位“呼图克图”了,而热振活佛便是其中一位。一、二世热振活佛是两位在西藏历史上颇有威望,学识...桑瓦益西为首的十万女神设坛“热振帕邦座”的时刻、为他举行祭礼侍奉上师吟经活动。在诵经喇嘛们的帐篷前有一座供奉祭礼的石盘坛,这就是“措”。“措”大致成梯形,“措”头用酥油花装饰,组成花边,中部呈轮回图果...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15353657007.html
  • 热振寺“帕邦当廓节”

    长出了两万五千棵翠绿的柏树。   热振寺由“噶当派”创始人仲敦巴创建于1057年,距今已有九百多年的历史,是西藏“噶当派”的第一座寺庙。“热振”是“根除一切烦恼,持续到超脱轮回三界为止”之意。   ...振帕邦”座的时刻,开始举行祭礼侍奉上师吟经活动。在诵经喇嘛们的帐篷前有一座供奉祭礼的石盘坛,这就是“措”。“措”大致成梯形,表面用酥油花装饰,组成花边,中部呈轮回图。图案前供奉着一只剥了皮的全羊。“措...

    郭翠琴

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05454979435.html
  • 在违缘中坚定自我

     末了,衷心祈愿诸位读者:   违缘去时顺缘来,菩提精进智慧开。  悟得世间无常苦,超脱轮回获自在。 ...,有的只是放逸。正如天道的众生,可以说他们是生存在一个很少违缘的空间。他们在顺缘的环境下恣情享乐,忘记了修行,忘记了自己还在六道中轮回,待自己的天福享尽,就要堕入恶道中受苦。   我们学佛人是很需要...

    农国柱

    |违缘|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/08253718029.html
  • 初习下士道管见

    善等戒恶行善行为,避免下堕三恶道,转生相对苦轻的天道和人道。初级解脱是重苦、恶运中的解脱。   二是中级目标的中士道,即认识到有生死轮回就有苦的道理,只求脱离烦恼,超脱轮回,发出世心,修戒定慧,达到...,是指归依三宝,重视业报行。弥勒在《宝性论》中说:“因稀有,因无垢,因具胜能,因世间最美,因最高尚,因始终如一,故称稀世珍宝。”可见三宝之珍贵,三宝是众生离苦得乐,摆脱轮回之救星。佛是施教者,是指引...

    常进法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06493581505.html