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观“贪嗔痴如火焰燃烧”为主题，以具体事例开示大众：三界无安，犹如火宅，外在的大火，只能破坏我们的身外之物，或者令身体受损；而内心的贪嗔痴等烦恼之火，不仅可令我们现在的身心不得安宁，而且也是我们将来招感痛苦果报，乃至生死轮回不得解脱之因，因此，我们一定要追求佛法的光明，打开智慧之门，断除烦恼习气，如此的生命才是最有质量，最有意义的。法师深入浅出的开示，使在座善信无不法喜充满，身心愉悦。
明禅...
佚名
|开示|共修|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/08560731335.html
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佛教能净化心灵 楼宇烈 佛教认为，人类的种种苦难（如烦恼、争斗等）主要来源于自身的贪欲心、怒心和愚痴心，即所谓"三毒"。同时，这"三毒"也是人类身、口、意等一切恶行的根源。按照佛教的说法，贪欲是对名声、财物等己所爱好的东西没有满足的一种精神作用；怒是对不合己意的有情生起憎恨，从而使自己身心不得安宁的一种精神作用；愚痴是指愚昧无知、不明事理的一种精神作用。这些精神作用的扩张，使得人类相互间争夺...
楼宇烈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22374666030.html
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人若无忍耐宽容之心，嗔怒便很容易生起，并且摧毁由布施与持戒所累积的功德。《入菩萨行》说：“千万劫来藉由布施和供养诸佛等所累积的功德，可因一怒而毁。”愤恨积在心中犹如身内藏着一颗子弹，痛苦难当、身心不得安宁，甚至无法睡觉。人起嗔恨时，亲朋好友也跟着受苦，不愿与他为伍；缺乏忍辱包容的人，魔障很容易入身干扰，阻断成佛之路。总之，当人发怒时，身心不安详，也无快乐可言。
忍辱包容的人具有...
堪布昆丘嘉真
|忍辱|功德|
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/12132720057.html
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一种精神作用；嗔怒是对不合己意的有情生起憎恨，从而使自己身心不得安宁的一种精神作用；愚痴是指愚昧无知、不明事理的一种精神作用。这些精神作用的扩张，使得人类相互间争夺不已，仇恨不已，以至永远不知道解脱人类... 实现人类的和睦相处，维护全球的长久安宁，是世界绝大多数人民的共同愿望。自古至今，有多少仁人志士为此理想而奋斗终身，甚至献出宝贵的生命。当前的世界形势，虽然有不少积极的、缓和的景象，但同时必须...
楼宇烈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23183339171.html
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口、意等一切恶行的根源。按照佛教的说法，贪欲是对名声、财物等己所爱好的东西没有满足的一种精神作用；怒是对不合己意的有情生起憎恨，从而使自己身心不得安宁的一种精神作用；愚痴是指愚昧无知、不明事理的一种...世界佛教论坛论文：佛教的和平精神
北京大学教授楼宇烈
实现人类的和睦相处，维护全球的长久安宁，是世界绝大多数人民的共同愿望。自古至今，有多少仁人志士为此理想而奋斗终身，甚至献出宝贵的生命。...
楼宇烈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23185939203.html
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对不合己意的有情生起憎恨，从而使自己身心不得安宁的一种精神作用；愚痴是指愚昧无知、不明事理的一种精神作用。这些精神作用的扩张，使得人类相互间争夺不已、仇恨不已，以至永远不知道解脱苦难的真正道路在哪里。...行为，同时也指不得持有杀生器具。如《梵网经》卷下说：“若佛子，不得畜一切刀杖弓箭斧斗战之具，及恶罗网杀生之器，一切不得畜。”这里也包括不得制造杀人武器。当然，佛教的戒杀生是指没有...
楼宇烈
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16461461222.html
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是对不合己意的有情生起憎恨，从而使自己身心不得安宁的一种精神作用；愚痴是指愚昧无知、不明事理的一种精神作用。这些精神作用的扩张，使得人们逐欲不止，争夺不已，偏执不明，而永远不知解脱若难的真正道路在那里...慈悲心（2），发愿誓欲“拔一切众生苦”，“与一切众生乐”（3），度尽无边之众生。乃谓，有一众生不得超度，誓不成佛（4）。相传，佛陀在降生时，周行七步，遍观四方，一手指天，一手指地，称言：“天上天下，惟...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06595847884.html
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己所爱好的东西没有满足的一种精神作用；嗔怒是对不合己意的有情生起憎恨，从而使自己身心不得安宁的一种精神作用；愚痴是指愚昧无知、不明事理的一种精神作用。这些精神作用的扩张，使得人们逐欲不止，争夺不已，...阐提人。佛陀深感众生之惑于爱欲，沈于苦海，因而起慈悲心（2），发愿誓欲“拔一切众生苦”，“与一切众生乐”（3），度尽无边之众生。乃谓，有一众生不得超度，誓不成佛（4）。相传，佛陀在降生时，周行七步，遍观...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23582868524.html
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的压力，身心不得安宁。虽然有钱，但是犹如一座大山在压着自己。守护钱财的过程中也非常的痛苦！
人对世间的这些福报、欲乐，包括钱财没有满足的时候。一些贪污者所积累的钱财，光美金就装了好几间屋子，...没有病也是一种快乐。
如若无病亦快乐，身心舒适善行增。 欲令人身具实义，三门奉行诸善法。
没有病也好，如果身体健康我们能修持善法。在闻思的过程中，禅修的过程中，我们需要一个健康...
达真堪布
|快乐之歌|陀美仁波切|
http://www.fjdh.cn/article/2009/11/17123694188.html
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割碓磨等剧苦，其寿命更长于饿鬼多倍，易入难出。畜类愚痴无知，或受人奴役鞭挞屠宰，或互相食啖，常怀惊恐怖畏。三善道中，阿修罗常为嫉妒斗争所苦，身心不得安宁。纵生为人，经住胎之迷，改头换面，不记前世，又...肉身者应予修习。 观生死无常，谓观人命无常难保，身心活动念念生灭，无一常住之我体可得，经中喻如山水、奔马、逝波、风中灯烛。生死去来，全不得自主，独生独死，无伴无依。长寿难过百年，转眼即过，常多病天横死...
佛日
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13585738929.html