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  • 如何对待轮回

    　　轮回究竟是存在还是不存在？相信六道轮回是佛教徒最基本的信仰，有大量古今中外的事实证明了轮回确实是存在的。末学本文不再举例，而从佛法上谈谈末学对轮回有无的看法，以及我们该如何对待轮回。肤浅之论，若有不合正见之处，祈望诸位大德慈悲指正为幸。 　　我们首先要认识为什么会有轮回。轮回的根源乃是众生的无明，无明导致造业，造业导致轮回，生生不息，直到了断生死的那一天，跳出了轮回也就称得上解脱，...

    黄泰

    |轮回|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/06/21140810125.html

  • 轮回过患

    了达轮回诸事无实义，唯以大悲利益诸有情，不贪有寂依教行大乘，无等上师足下我顶礼。 　　轮回过患之引导分二：总的思维轮回的痛苦，分别思维六道各自的痛苦。 　　总的思维轮回的痛苦 　　首先如前所说，虽然已获得了难得的暇满人身，但是不可能长期住留，终将走向死亡。如果死后也如同灯灭或水干一样，那也就没有什么别的了，但是死后不可能了结，而必然要转生，有了转生就离不开轮回。总的来说，所谓的轮回，如同...

    华智仁波切著 堪布索达吉译

    |轮回|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/07/221709104.html

  • 缘起无我与生死轮回

    　　缘起无我系佛法不共于世间、外道法的特质所在；而生死轮回也是佛教徒必备的基本知见。无我与轮回，如何于矛盾中求得统一？宏扬佛教的大德们，为阐述生死轮回，成立神不灭论，往往以搬家作譬喻，搬来搬去，房子不同，主人还是那个人。引经言：“譬如伎儿，变现诸趣”，剧场上的演员，扮演不同的角色，演员本身还是前后如一；六道轮回，诸趣不同，轮回的主体不变。如此的方便说法，是否能令未信...

    超定

    轮回|缘起|无我

    http://www.fjdh.cn/article/2008/08/044556562.html

  • 中国史书中的轮回证据

    中国史书中的轮回证据 嗟乎。宇宙之外。奇事固多。六合之中。异闻不少。今人生於天涯片角。所见无非庸常之士。所读不过世俗之书。情窦甫开。而业缘踵至。婚嫁未毕。而景薄桑榆。宜乎生不知来。死不知去。日在轮回中。而莫信其理也。良可悯已。 问：福善祸淫。不过生时受报。若人既死。则形神消灭。纵有罪业。何从受报。 答：身有败坏。性无败坏。譬如五谷根茎虽枯。其子落地向春复生。修福生人天。造业归恶...

    佚名

    |轮回|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/21182817790.html

  • 轮回的若干可能“证据”

    　　目前已经有大量文献讨论那些自称能记忆前世者的证词。我建议如果你确实想要了解轮回的真相，就应该以开放的心态来探讨这个问题，但要尽可能严谨的分辨清楚。 　　在可以提到的几百个轮回故事中，有...故事，那是需要相当大的心思的。我不认为他是一个骗子。我不认为他有能力设下如此大规模的骗局。 　　除了轮回之外，还有什么能够说明亚瑟·福楼多非比寻常的知识呢？你可以说，他也许读过有关佩特拉的书，或者他...

    佚名

    |轮回|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/03/11100917760.html

  • 生死轮回图

    基本的动力，不了解六道轮回，就无从了解十二因缘；不了解十二因缘，就无法解开生死轮回的环子而得到解脱。有个别信士学佛多年还在原地打转，追求神通和旁门左道，对于修行不能精进，不能吃苦，究其原因即在于此。佛教认为，人及众生并非仅有一次生死，而是有前世、后世乃至生生世世，绝大多数皆在生死中流转，依众生所具善恶之业的多少，而轮回于六道。这六道是（1）天道；（2）人道；（3）阿修罗道；（4）畜生道；（5）饿鬼道...

    千百度

    |十二缘起|轮回|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/08200518575.html

  • 人类轮回转生案例：弟弟转生为儿子

    　　伊恩·史蒂文森博士是国际著名的轮回研究专家。在过去的四十年中，他在世界范围内收集了3000多个有前世记忆的儿童案例。在每一个案例研究中，他记录下孩子的陈述。接着他找到孩子记忆中的前世人物的生活并与孩子的记忆做比较。他用严格的方法系统地排除所有可能解释孩子前世记忆的所谓“正常”的答案，直到“轮回转世”成为唯一合理的解释。他创立的这套严谨的方法为轮回的研究打下了坚实的基础并使很多人，包括...

    伊恩·史蒂文森

    |轮回|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/07/08334397.html

  • 美国魏斯博士对轮回的科研成果

    多年，发表了大量的科学论文和著作，是现代的精神心理学，尤其是轮回学的权威。 　　他发表的著作，在轮回领域里面有很多，有以下几种，包括Many Lives，Many Masters，现在有中文的译本，中文译本的题目叫做《前世今生》，在书店里我们都看到有的卖。还有Through Time into Healing，《生命轮回，超越时空的前世疗法》，以及Mirrors of Time: Using ...

    钟茂森博士主讲

    |轮回|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/04553213732.html

  • 轮回面前 懂得佛理就要珍惜人身

    　 　　佛讲过，诸佛菩萨、上师三宝的事业是恒常的，时刻都在连续不断地救度这些众生。但是轮回没有空的时候，众生没有度尽的时候，因为什么？因为轮回是无边无际的，众生是无数无量的。当时观音菩萨为了救度众生，六道都去了，忙了那么多天，到处去度众生，度了无数的众生。最后他自己心里想，好了，众生度尽了。没想到回头一看，照样，一个也没有少。他度众生的时候心特别忙，他就幻化了千手千眼，化了一千个手度众生，化了...

    达真堪布

    |轮回|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/08/14124628137.html

  • 六度与生死轮回

    生死轮回的此岸，渡过烦恼的中流，到达涅寂静的彼岸。六波罗密多就是舟筏，行六波罗密多，就可渡过生死轮回的苦海，到达涅——解脱的彼岸。 　　布施度就是施舍，施舍是多方面的，并不专指钱钞财物而言。根据本生经...永不再感受三界轮回的苦果。救护众生苦难，予以精神慰藉，使其远离恐怖者，叫做无畏施。 　　布施不难，但要达到三轮体空的境界确不容易。三轮体空者：无布施的我，无受施的人，也无所施的物。正是金刚经上所称的“...

    宽严

    |六度|轮回|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/21000623579.html
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