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佛陀在《四十二章经》中做一个比喻,说众生不见道,就在于心绪扰乱。比如缸中之水,用手搅动之后,你再用他当镜子,就无法看到你的面目。同时也看不到缸底。是什么影响的呢?就是搅动。也就是说,如果不再搅动他...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08371479669.html
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对于佛教与科学的关系,应注意的关键是:必须厘清科学的真实与佛教的真实的视角之不同;而这种视角的迥异,在于佛教与科学的意趣之差异;佛教与科学之间的相互交涉的首要条件是相互尊重,各...
金易明
|佛教与科学之“真实”问题辨析——佛教视野中的科学一瞥|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16455573910.html
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宗教信仰自由辨析
作者:王作安
近年来,无论是出访还是接访,欧美一些国家的政府官员或者专家、学者,常常提出这样一个问题:为什么中国宪法使用“宗教信仰自由”的表述,而不是国际社会通常使用的“宗教自由”的表述?中国是不是只有信仰宗教的自由,而没有宗教活动的自由?提出这样的问题,当然有偏见或者误解的因素,但也与我们很少解释甚至没有解释有关。不可否认,过去我们实际上对这个问题没有引起足够...
王作安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06015785421.html
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关于八触的辨析 一、八触的特征 八触,即动、痒、凉、暖、轻、重、涩、滑八种以生理为主的感觉现象;加上接近的八触,即十六触。后八触是:掉、猗、冷、热、浮、沉、坚、软,其中重、沉、坚、涩属于地大性...习气较深。 8.练功者修法杂,经常改变,不同的功法在他身心上产生互相干扰,气机逆乱。 病触出现后,应立即停止修练,辨析错在何处,或请教有真正成就的气功师,然后找出症结所在,逐渐解决,从四大的角度分析...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15311156713.html
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法眼宗心物一体论辨析 海军官校 讲师 陈美妃 摘 要 法眼宗同样是继承了慧能禅宗的心性论学说,都主张从生命现象上去体认自我的本心、本性,也就是在把握本心、本性的基础上去克服主体与客体、有限与...强调禅境和现实世界是贯通一体的。 从以上论述可知,通过对心物异同、见色见心、唯心现物等问题的辨析,强调众生要开发自心,以显现万物,包容万物,达到泯除心物的界限、对立,即心物一体的境界。就是说,众生只要...
海军官校 讲师 陈美妃
|佛学论文|因明|五明|
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慧能与神秀关系辨析 广东省社会科学界联合会学术规划部主任 林有能 南能北秀、南顿北渐是对五祖弘忍门下两大宗派的总结性概括,然这南与北、顿与渐的判别,似乎成了慧能与神秀两人的矛盾甚至对立的表征和依据,而矛盾或者对立的最激烈和显着的表现则是神秀在慧能密接五祖衣钵后对慧能的追杀,这在已往的研究著述中时有表露。近年来不少沦者对两人的所谓矛盾或对立提出了怀疑,在探究两人关系时渐趋理性。 五祖在密授...
林有能
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16253460024.html
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唐开元二十年禁断摩尼教原因辨析 作者:王媛媛 提 要:7世纪末,摩尼教得到唐朝统治者的首肯,正式传入中原。但至开元二十年(732),唐玄宗下令禁止该教在汉人中传播。由于史料缺载,摩尼教被禁的...2003年,页115。 [75]《大唐神都青龙寺故三朝国师灌顶阿阇黎惠果和尚之碑》,《全唐文补遣》(5),页4上。 [76]芮传明《唐代摩尼教传播过程辨析》,《史林》1998年第3期,页20—27,60。...
王媛媛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01085270483.html
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同大多数寺庙一样,法海寺也有一口独具特色的青铜梵钟。这座寺庙四进院落,依山势层叠而上,蔚为壮观,藏有...
苗天娥
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12192170965.html
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佛教女性观源流源流辨析
作者:杨孝容
【资料形态】硕博文库
【文献属性】四川大学,宗教学专业,2004年度博士学位论文
【文章标题】佛教女性观源流源流辨析
【英文标题】Differentiation and Analyzing the Evolvement of Buddhism Perspectives on Female Gender
【文章...
杨孝容
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07165487353.html
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[摘要]:本文从一个欲寻求佛陀思想精髓要义的实修亲证参悟者的角度,就佛学的五个基本问题作了不同于寻常佛学研究者的探讨和辨析。首先,探讨了为何说佛学是蕴含着无比科学性的、至高妙完备的信念体系而非蒙昧迷信的学说的根据;二、探讨和辩明了佛学与世俗学界对应用法术、科技目的的截然不同的看法及其究竟;三、提出作为完备的人生哲学之一种,仅仅只是佛学浅层次的功能,佛学至高妙的终极目的另有所在;四、对佛学...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23302340047.html