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四方，恒以济孤恤贫救灾难为事，尤其治垂危之病，施回生之术无不效，所得谢仪作修桥施粥之用。康熙间挂锡达摩庵，坐而示寂，敕封渗金佛，当时以其言其行似疯似癫，号风颠和尚，苦水人称李佛，并以名其镇。”
...金山寺，苏州寒山寺，泉州开元寺，杭州灵隐寺，荆州玉泉寺等著名寺院，走遍了大半个中国，可以说他是朝了百座寺，拜了千尊佛，行了数万里路。50多岁后，他重返西安，挂锡达摩庵。由于修炼一生，功德圆满，成为一代尊师...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07110195770.html
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断指出妻，以示决心。后飞锡四方，恒以济孤恤贫救灾难为事，尤其治垂危之病，施回生之术无不效，所得谢仪作修桥施粥之用。康熙间挂锡达摩庵，坐而示寂，敕封渗金佛。当时以其言行似疯似癫，号风颠和尚，苦水人称李佛...特异，医道尤为精绝。后云游四方，足迹遍及北京、福建、浙江、四川、河南、山东、山西、陕西等地，济世救贫，扶正压邪，行为放达不羁。晚年居于西安，康熙四十九年（公元１７１０年）圆寂于西安西门附近的达摩庵，康熙...
刘霖
|佛学论文|因明|五明|
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《实行录》中所载甚为相符。但其实是风颠禅师云游到西安后，总兵视其为妖道，派兵捉拿，他上房逃躲，情急之下误人烟筒。康熙四十九年腊月初八日，这位禅师圆寂于达摩庵，据传，在为他镀金身时，全渗入皮肉，康熙皇帝...，足迹遍布于名山古刹，留下了许多轶闻趣事。永登县苦水镇群众至今尊他为“李佛”，近年来在猪驮山重修寺院，香火极盛。据传，西安碑林所藏达摩面壁图系他所绘，另有《风颠当禅师实行实录》传世，但系手抄本，今已...
不详
|五明研究|
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